“李先生，您对我们这些老头子太客气了，真不愧是唐国的大人物，对我们这些海上小国的农民都不摆架子。”
村中一颗大槐树下，摆了张地毯，上面放着一些酒菜瓜果，村里的六名七十岁以上且多次外出、经验丰富的老者团团围坐。
拿出一些碎银子让木三郎去多买了几瓶酒，李崇岳和木吉夫妻与这六名老者一起边用餐边聊天，李崇岳的温和有礼让老人们十分钦佩。
听到老人对自己的恭维，李崇岳摆摆手笑道：“人在异乡，不能狂妄自大，老人的智慧是值得尊敬的。况且，现在大唐已经灭亡几十年，中土纷乱不休，至少还得过个十来年才会有新的王朝，还真不如这时候的日本太平。”
昨晚在休息前，他用灵感力量覆盖全村，并在村中一家富户的书房里发现了一些书信，阅读其中内容后，有一封提到两年前，也就是天历四年的某事，李崇岳回忆了一下，发觉天历四年是公元950年，那么今年就是公元952年，中土那边今年五代最后一个朝代后周由郭威建立，的确还有十多年才会由北宋统一全国，结束安史之乱以来两百年的分裂战乱。
说了一些天南海北的往事、趣事，气氛活络了许多，李崇岳温和的态度令众老人都觉得心旷神怡，如沐春风。
“中土的妖魔多藏在深山老林里，敢于到人类身边的还真不多，倒是日本这边，走在山林河流中都能遇到不少妖怪，不过和小动物没啥区别，敢主动招惹人的貌似不多。”李崇岳喝了一杯酒，放下酒杯说道。
老者甲询问了一下李崇岳路上碰到了什么妖怪，露出心有余悸的表情，有些夸张的说道：“李先生看来是有神灵保护啊！这一路上的山精、魍魉、河童其实都很弱，一个强壮的男子都能避过它们的攻击，武士大人更是能斩杀它们。若是碰上山童、飞头蛮，甚至是传说中的大妖怪酒吞童子就危险了。”
“我自小学武，也在军中当过将领，区区妖怪，是害不了我的。”为了证明自己的话，李崇岳一挥手打出气劲，将三丈外的一块半人高石头切为平整的两截，令老人们大为敬仰，称赞他的本事堪比传说中的剑豪。
说到了妖怪，老人们的话匣子也关不上了，纷纷聊起自己年轻的时候走南闯北所见所闻，慢慢的为李崇岳勾勒出一副人类与妖怪共处的诡异世情画来。
这个世界，妖怪种类繁多，自古就在人间各地生存，在人类发展起来后，逐步被压缩生存空间，退入山林河海之中。
日本算是一个例外，自结束战乱，进入虽然不是真平安但也没有全面战乱过的“平安时代”后，居住在日本的人们和长久以来就生存在这里的妖怪们形成一种共同生存的形态，人类无法消灭妖怪，妖怪也没办法对人类造成根本性的威胁，就这么维持住一个相对的平衡。
近些年来，妖怪中一些强大的个体也开始占山为王甚至占据一些小城镇，而妖怪的整体实力、种类也在不断增长，一些前所未见的妖怪开始出现在人类的视野中，局面比起前些年来，要紧张了不少。
有老者在越后国听说过雪女的传说。据说山中有两个樵夫冬天进山砍柴，回来的时候遭遇暴雪，躲到渡口附近的茅草屋里，结果晚上年轻樵夫醒来，看到一名肤色如雪、全身白衣的美女正在吸取老樵夫的生命。
年轻樵夫闭目等死，但因为他颇为英俊，雪女放过了他，要求他不准将此事告知外人，否则必定回来取其性命。
回家后，樵夫大病一场，对此事守口如瓶，一年后，某次路遇一位自称迷路的白衣美女，樵夫带其回家招待，然后对其心生好感，追求美女并得手，两人结婚五年，妻子为其生下三个孩子。
某天雪夜，樵夫看着妻子在为家里制作衣物，忽然觉得妻子有点像当年碰到的那位雪女，于是试探性的将这件事告诉妻子，妻子果然变身为雪女，表情愤怒，指责樵夫违背诺言，樵夫跪下乞求妻子原谅。
不过终究是做了几年夫妻，雪女念及感情，没有当场杀樵夫，而是表示如果三个孩子没有被他照顾好，再会回来杀他，随后就出门消失在雪中。
樵夫因此悔恨交加，拉扯到孩子后就郁郁而终，临死前把事情告诉儿子，从此这段凄美的故事就此在越后国流传开来。
“听起来挺像是聊斋里面的一些女妖和男人之间的感情纠葛故事。”李崇岳暗道：“雪女倒是有原则，诺言比感情还要重要。”
其他人也提到了各自的见闻，比如野外森林中出没、喜欢拐走小孩的大天狗；巨大的树木成精，被称为“木魅”，一旦推到或者烧毁，始作俑者甚至其所在地区都会遭遇极大的灾难；还有人听说过有名美女清姬疯狂的追求一位英俊的和尚，被拒绝后狂追和尚不放，竟是化为一条大蛇，和尚逃到一所寺院求救，被僧人们藏进寺内的铜钟里面，大蛇来到后用尽办法都无法打开坚固的钟，于是缠住铜钟忽然全身着火，与铜钟内的和尚一起化为灰烬。
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