接下来的几天，内府军果然全线收缩，连潜伏在苇名各地的忍者绝大部分也都归营，紧守住离苇名有二十里距离的本阵，似乎在等待德川家上层的决定。
继续打，这些被迎头痛击损失惨重的军队，已经没有士气继续进攻了，毕竟作为精锐的赤备武士和孤影众都已经战损大半，还是被一个女人杀的，他们目睹了北冥雪在战场上的威势后，没有办法鼓起勇气与之为敌。
况且，从苇名返回的忍者带回更坏的消息：那名女战神还有一位同伴，治愈了病重的苇名一心，并使其恢复了巅峰战力，保守估计，苇名城已经有三位可以一骑当千的强者，这让他们拿什么去打？
将战况由忍者送回江户交给德川家康裁定，守军在将领的安排下当起了乌龟，紧守不出，反正有附近的大名提供物资，就这么耗着，等上面的决定。
苇名国的封锁就此解除，一些商贩也见机到来，原本山穷水尽的山城也迎来了新生，如今苇名国人镇定自如，有了雄厚的靠山，整体的氛围显得轻松许多，再也不是之前紧张、压抑的风格，一付灭亡前的死寂。
苇名一心盛情招待了北冥雪和南宫问菜，感谢她们的恩德，只狼也凭借近期在苇名城周围绞杀大批的“乱波众”，得到一心赞赏，把部分“寄鹰众”忍者和一些退役忍者集结起来，交给只狼指挥，算是让他继承了其义父的职位。
御子“九郎”也被解除监禁，重新成为平田家少主，与众人见面。
问菜当即就发现这位御子身怀颇为古怪的神力，与只狼体内的力量同根同源，并且在查探之下，发觉似乎这种能量也不是他自身产生，而是源自他处。
这位如同秀美女孩般的御子，似乎因为自己身怀不死之力，而显得极为老成，并且一开始显得十分谨慎，只有在问菜使用神农尺查探他体内神力时，才会露出好奇的神色，并且神农尺的灵力也让九郎觉得很舒服。
连续几天虐待弦一郎、鬼刑部等一众大将，把这群心里还有些膈应的家伙打得心服口服，北冥雪和苇名一心切磋了十几场，占尽上风，为了表示尊老而没使出全力，给老剑圣留了些颜面。
闲暇的时间一转而逝，内府军暂时没有动静，北冥雪和问菜也开始在苇名城内四处调查关于“樱龙”的信息，只狼指挥忍者予以配合。
根据一些老人的讲述，当年苇名国附近的金刚山仙峰寺，住持仙峰上人是得道高僧，据说医术极为精湛，治愈过不少苇名国人的病，后来不知何时起，仙峰寺的和尚变得疯疯癫癫，外人一过去就会被驱赶和杀死，好好的佛门净地，被这群不肖的晚辈变成了禁地，仙峰寺和苇名国的关系也疏远了。
“我的一位师傅叫做巴，是上一代龙胤之子‘丈’的贴身忍者，他们也是祖父盗国之战的参与者，后来都去世了，我记得巴师傅出身于‘淤加美一族’，据说这一族就是神龙的供奉者，巴师傅提到过他们都在‘仙乡’…”
弦一郎被打服之后，对北冥雪和问菜十分尊敬，加上压力大减，整个人都轻松了许多，对于她们的提问也是据实作答。
眼下他们在天守阁内某一层的净室里交流，英麻也在场，她是苇名盗国众中的神医“道玄”的义女，一身医术学自义父，而道玄就是仙峰寺出身的僧人。
英麻手上有种伤药葫芦，能够产生救命的药物，还能多次使用，颇为神奇，这种葫芦的制作技术，就来自道玄，而只狼的忍义手中一些道具，例如旋风手里剑之类，制作技术一样是来自道玄。
所以英麻作为一位知情颇多的人物，也是北冥雪和问菜询问的重点。
“之前我服用的‘变若水’，也是来自仙峰寺，是通过忍者搞到的，似乎仙峰寺目前正在研究这种源自神龙之力的药物，服用后可以使人不死，但效果似乎并不好，我喝下之后，靠着意志勉强压制住，没有变成疯狂的怪物。”
弦一郎似乎在陈述他人之事般平淡，但以他凡人之躯、并不是绝顶的资质，能做到这一步，着实不易。
只看他如今已经痊愈，但依然保留着乌黑色泽的胳膊，就能想象他试图学习“巴”传授的御雷之术时受了多少痛苦，可惜弦一郎终究资质不足，走投无路下选择了邪路，若不是问菜相救，他已经成为非人的怪物了。
北冥雪想了一下，说道：“这么说，仙峰寺就很有问题了，他们手里有‘变若水’，不可能自己不用，或许那里的和尚都已经变成怪物了。”
“这种邪恶的能量，里面我感受到了一种来自异类生物的气息，神农尺的灵力都要花费功夫才能清除，弦一郎君，以后这种东西你可不能再碰了。”
弦一郎对问菜的告诫只能苦笑点头，他也不是什么恶魔，如果能靠正常手段守住苇名，何苦要得罪九郎和只狼。
乱世之中，不想要对外战斗，只想守住自己的一片家园，给治下的民众一条活路，也成为了一个困难至极的理想。
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