十二月一日，出阵之日。
由于是讨伐该信的天主教的大村纯忠，几乎肥前各大寺庙主持齐聚佐嘉城下，为出征军势举办祈福仪式。
对于这一点，我是不置可否的，但是可以提升士气，我也就听之任之。
至于领内的天主教徒的轻微骚乱，我派遣托雷斯神父和一部分军势进行劝说，劝说不成的，就地强力镇压。
天公作美，万里无云，我在佐嘉城下进行了一番慷慨激昂的演讲后，随即宣布，大军出阵。
当然演讲稿是由锅岛直茂提笔，我全文背诵后，在战场演讲出来。
由于此次作战，不需要那么强大的军势，所以我没有征召农兵。
出阵军势如下：
第一部分是我的肥前备五个小队，外加铁炮队和火箭炮队以及火炮队。
第二部分是由领内各国人组成的军势。
由少弐元盛担任小荷驼队奉行，筑紫荣门担任军奉行。
浩浩荡荡的向第一站芦刈城出发。
两日后到达芦刈城时，几乎所有大军全部到齐。
总计大约九千余人，这还不算跟随军势出阵的僧兵。
九州国人方面，后藤贵明第一个响应了我的号召，已经在武雄城集结军势，而平户松浦家，也派出了500军势，正在前往武雄城的路上。
至于波多家，则没有任何表示。
大村家在忙于镇压一揆，有马家领内已经全境动员。并且每天都有使者前来恳求退兵。
相比于大村纯忠，他大哥有马义贞显然更理智一些。
离得最近的已经臣服有马家的须古城城主平井经治，已经进行了领内动员，并且准备在须古城聚城而守，等待有马义贞的援军。
我也派遣了使者去平井经治那里，希望能够说服他，进而可以不用在须古城这个小城浪费时间。
不过，三次派遣的使者均是无功而返，平井经治对我抛出的橄榄枝一概不理。于是，只好放弃调略平井经治。
历史上肥前平井家是少弐家的分支，最开始是作为千叶家的家臣安排到了须古城防备有马家。
到了平井经治，娶了有马晴纯的女儿，投靠了有马晴纯，被有马晴纯依然安排在须古城，转而为有马家服务。
平井经治曾经三次击败龙造寺隆信对须古城的侵攻。
在永禄七年（1564年）二月，隆信再次进攻须古城时，以平井经治的弟弟平经直秀迎娶隆信的养女（龙造寺信纯的女儿）并且填平须古城护城河和土堀为条件和解。
但是在天正二年（1574）年，龙造寺隆信以平井经治有异心为理由，再次讨伐平井经治。
这次就没有那么好运了，在抵挡不住龙造寺侵攻而退守须古城时，锅岛直茂将平井直秀和平井家一应家臣全部调略。被流放。
但是平井经治又和叔父一起讨伐了平井直秀，重返须古城。龙造寺隆信得到消息，于十一月再次攻略须古城，经过一个月奋战，须古城陷落。
以后，平井经治逃亡到后藤贵明领地寻求庇护。
平井经治依靠几次须古城攻防战被称《北肥战志》评价为“当代无双的猛将”。
但是在后世游戏里，却数据堪忧。尤其是太阁立志传，将他的所有数据，包括统率、武力、政务、智谋、魅力全部55的“猛将”兄。被大家戏称为身高五尺、腰围五尺的大水桶。意思是所有地方都这么粗，或者所有地方都那么细。
现在，由于我的出现，历史拐了几个弯以后，再次来到了须古城攻防战，只不过攻城方从龙造寺隆信变成了我少弐政兴。
没想到他会拒绝我的调略，可能是因为须古城是一个坚城给了他自信吧。
经过军议，最后我决定兵分两路。
第一路由我为总大将，肥前备为主，千叶胤诚、马场鉴周、横岳镇贞为辅，共计6000余人攻击须古城。
另一路由锅岛清房为总大将，带领神代长良队、江上武种队、绫部镇幸队等小国人军势共计三千余军势前往武雄城和后藤贵明以及松浦家等家国人军势汇合，然后南下攻击内海城。
随即军议完成后，第二日出阵，两个军阵一个向着武雄城方向一个向着须古城方向前进。
大军于十二月七日越过六角川，正式踏入有马家领地。
在距离须古城支城男岛城不远的白石町驻扎。
当然了。按照惯例，白石町是肯定要劫掠的。
我的军势已经就劫掠城下町有了一套完整的方案。
包围白石町后，挨家挨户的搜刮，保证不漏掉任何一个铜板。
不过我也下了严令，不得屠戮町众，并且每家必须留下口粮。
至于军势能够遵守到什么程度，那不关我的事。
至于命令只是说不允许屠戮町众，并没有说出如果犯了有什么惩罚，所以军势也并没有很严格的执行我的命令。
这一点在本阵中听这白石町内的哭喊和零散燃起的大火也可以看出来。
白石町是一个不大的町，只有几百多口町众，
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