歌特琳德的开场白并没有什么特殊的。
大概是从很久很久之前，我们陷入了怎样的困境，然后有一位伟大的神明从天而降，击败了什么样的邪恶，然后拯救了我们。
最后大家开始了全新的生活。
这位修女小姐显然并不是什么专业的演说家，她描述故事偏向于平铺直叙，大概是当年听到了什么样的故事，眼下也就毫无保留地告诉姜青。
因为这并不是什么值得遮掩的事情。
姜青听到很认真。
“这就是高塔孤王的故事了。”歌特琳德的声音不紧不慢，“在过去的记录之中，暴君囚禁了蒙德人，摧毁了蒙德人的自由。”
“但最后，自由的意志熠熠生辉，蒙德人获得了风神巴巴托斯冕下的庇佑，于是我们击败了烈风的魔神迭卡拉庇安冕下，在这片土地上建立了新蒙德。”
即使在传说之中，迭卡拉庇安是一位暴君，歌特琳德也仍旧尊称对方为冕下。
她的口吻并无轻蔑，作为一个神职者，甚至有些过于中立。
但这就是常态。
因为迭卡拉庇安是一位真正的强大魔神。
在魔神战争的时期，所有的魔神都在为了争夺领地而混战的年代，旧蒙德的土地上只有两位魔神。
高塔孤王迭卡拉庇安和北风的王狼安德留斯。
为什么这片土地只有两个魔神？
因为剩下的都已经死了。
出于对魔神的畏惧，即使是一位死去的魔神，历史也会尽量客观的描述祂。
所谓的暴君，这并不是贬低，而是记录者以凡人的立场思考之后，发现迭卡拉庇安当初的决策确实称得上暴君。
至于说人们的评判对于神明来说究竟是否正确···神不在乎。
歌特琳德保证了最大程度的客观，但还是不够正确。
【在迭卡拉庇安死之前，巴巴托斯还只是风精灵，而不是风神。】
所以底层逻辑有一个大问题，没有魔神支持的蒙德人是不可能击败的迭卡拉庇安的。
参考后来的安德留斯认为自己是讨厌人类的奔狼之王，自觉无法去描绘人类的幸福生活，因此放弃了争夺风神的席位·······显然迭卡拉庇安也放水了。
这是个不错的理由了，否则就算把当年的蒙德人的数量翻个倍，姜青也不觉得能赢。
另外的可能当然是，有神轻易击杀了迭卡拉庇安，而周围的蒙德人甚至没有察觉到第三者的插手，战争就已经结束了。
总之这不是人的胜利。
可以是迭卡拉庇安不想玩了，也可以是远胜于迭卡拉庇安的第三位神插手了，总之人类是没办法击败这种怪物的。
魔神是能够开山拓海的特殊生命体，当时的蒙德之地也只有两位魔神。
迭卡拉庇安能够击败安德留斯，已经是当时无冕的风之神。
对这种存在而言，数量没什么价值的。
而祂输了。
姜青有过好奇，魔神对于人类毫无道理的宠爱和关照显然是不正常的。
老实说，父亲对儿子也不会比这更加好了。
从逻辑上来说，两种完全迥异的生命，而且生命等级的差距简直难以衡量，魔神不说视人类如草芥，至少也该是无视。
但并不。
魔神战争的原因就是因为每一位魔神都在为自己的子民和信仰者争取更大更好的生存空间，王狼甚至因为觉得自己不能够给人们带来幸福，于是退出了风神之争，把权位让给了巴巴托斯。
姜青无法理解。
提瓦特人被魔神照顾的时间久了，在七执政体系下生活的时间也相对漫长，所以他们可能不觉得有什么问题。
但姜青觉得问题很大。
可惜这是秘密，而且相对来说也是一件好事情。
人家愿意把你当崽，总比当成牲畜或者野草要好得多，反正都反抗不了，当崽也没什么大不了的。
“我听说蒙德是【神不在的城邦】，初次到来这里还确实有些不太习惯。”姜青的笑容带着几分歉意，“您也知道，璃月并非如此。”
璃月的神是一位相当负责的神，祂会在每一年的请仙典仪上露面，然后指引人们新一年的道路和发展。
虽然说一年只露一次面也有点怠惰，但和这位蒙德历史上只在大灾难之中露面的风神相比，确实算得上勤政了。
“并非如此。”歌特琳德摇了摇头，“巴巴托斯大人不露面，是因为祂把权力赋予了人民，让所有人选择自己的生活。”
她意外的有倾诉的欲望。
姜青适时地抬起头和修女对视。
“是···劳伦斯吗？”姜青带着好奇，“我在蒙德内遇到过一位蓝色头发的骑士，蒙德人对她的态度似乎并不友善。”
【天赋：被怜悯者正在判断，您比对方生活更为贫穷，实力更为弱小，天赋正在生效。】
【您正在进行交谈，专长已经激活，您的言语将更加具备说服力】
姜青的眼角浮现出两排淡蓝色的字体，他扫视了一眼，然后视之如常。
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