在非洲，华国医生很受赞誉，黑人朋友们一听是中医，都非常尊敬、喜爱。
这里所说的‘中医’，就是中医。
原因很简单、也易令人诟病，‘不打针、不开刀，吃『药』见疗效’。
针灸、拔罐、中『药』的使用费较低，并且具有普及『性』，在非洲偏远地区，实则还处于原石社会状态，中医被称为华国古代医术，在非洲偏远地区有着很好的适应针对『性』。
很多网络黑子的言论令人无奈，说什么黑人朋友分不清‘中医’与‘华国医生’的区别。
只要是华国来的医生，都被称为‘中医’。
可事实上，黑人朋友很明白什么是中医，在中医展现出低价、高效的治疗水平之后，某些原始部族的‘巫婆’甚至都要跟随中医学习。
反观西医援助组，相应的医『药』费、手术费依旧按照当地标准收取，没有鄙夷之意，这与当地官方的设置有问题，而医疗器械损耗费用也是刚需，不可能全免。
但是原始部族的人，就连本国货币长什么样都不知道，又如何治病呢？
即便医疗组携带有医疗援助经费，但也得评估患者个人的情况，遵照国际惯例，『妇』女、儿童优先，病重者优先，能得到免费救治的人还是少数。
中医在非洲大陆，找到了曾经的荣耀，如果发展得当，说不定能出现第二春。
安卡宾官方邀请这个援助小组，其实也是想试验成效，看看中医能否对偏远贫困地区形成帮扶作用，如果可行，就会正式对华国发出援助请求。
所以，本次行程是半官方『性』质的，名义还是挂在铁路建设公司。
如果四个月行程结束，有了成效，小组肯定会被大肆宣扬，成为荣耀与光荣。
如若收效甚微，那么本次行程也只是一次很普通的援助活动。
张大爷很看重这次行程，老人家有一种肩负开拓道路的使命感，在国内中医口碑愈见卑微时，要是能在非洲开创道路，也算是给中医找到了一个新的发展空间。
“四个月，一方面我们走访当地进行诊疗，另一方面就是做简单培训，培养出一批能处理基础疾病的当地中医，时间虽然短，但那边已经在提前做准备了”
授人以鱼不如授人以渔，老祖宗的学问正在感染非洲大地。
一顿饭吃到很晚，因为张中建说得起劲，两个小得也听得津津有味，直至服务员说即将打烊下班，三人才准备结账离席。
回到酒店，张大爷没继续询问周一生到底要不要去，因为他看出来周一生早已两眼放光了。
至于答案，回去后当着他父亲、爷爷的面再谈也不迟。
各自进入房间，周一生心『潮』澎湃的同时，又有一个问题迎上心头
他正烦恼时，房门的门铃响了。
“谁啊。”
童涵故意压低了声音，明明跟做贼似得怕被人听到，还非要抖个机灵——
“查水表的，快开门！”
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