“香似水煮当归，这是武夷山的上品岩茶——铁罗汉！”泽庵将鼻尖更靠近了几分，细嗅这这股他找寻已久的香味。
“我没猜错的话，禅师此来中土，寻的就是这个野茶吧！”夏子桀也不吝啬，那包茶不过二两，却已经全部落入壶中，随着沸水不断翻滚。
泽庵却将注意力从茶上移开，抬眼看向了夏子桀，也不知就这样静默的看了多久，直到夏子桀把壶从炉上拿开，放到了那小竹桌上。
“铁罗汉乃乌龙中的极品，小僧遍寻福州，访得不少好茶之人，都未寻到这茶，居士又是从何而来？”
泽庵并没有去动那壶茶，哪怕他曾寻了这茶很久，甚至因此犯了痴念，此时也没有再去看那茶壶一眼。
“我们有句话叫财可通神，所以我弄到了这铁罗汉，也正因为财可通神，夏某才有机会与禅师同船渡海！
我不仅是个好茶之人，还是个好分享之人！”夏子桀微笑道，随即抬手示意，指向了那铜壶。
泽庵一直严肃凝固表情终于展开，且逐渐变为笑意，再没有任何的疑虑，迫不及的取了两只茶杯酌茶。
夏子桀如吮米汤一般细细品下，泽庵却是一口饮尽，然后就闭眼感受着口中的余香和回甘。
夏子桀见了大笑道：“禅师既然好茶，难道不懂茶道？在中原结识那么多的好茶之人，若是他们看见禅师这般煮茶喝茶，怕是要破口大骂，极尽讥讽了。”
泽庵沉醉的表情瞬间被打破，当即惋惜道：
“居士此言差矣，茶道本是用茶之礼，品茶之道，是以天地中和之气为本，乃治世安邦之风俗。
今人皆以其为邀客会友之媒、饮食之乐、口腹之助。
甚至尽茶室之美，集珍器之品，来夸耀自己巧妙，嘲弄别人愚笨，此实非茶道之本意。”
“哦，禅师的意思是？”夏子桀故作疑状。
“茶道起山野隐士，君子贤人，自唐宋便传入东瀛！
如今中土的茶道尽是这般的世俗气息，空有其形，失了本真，小僧虽懂这种茶道，却不屑用之。
就似修行的僧道，一旦染了红尘，就污了道心，只空剩下一副仙风道骨的皮囊罢了。”
泽庵说着还要去拿瓢酌茶，夏子桀却一把夺起了铜壶，让泽庵舀了个空。
“居士这是何意？”
泽庵有些不悦，心道是自己一时妄言中土已无茶道，惹怒了夏子桀，心中也有些暗暗后悔。
“我觉得禅师说的有道理，但这茶也是红尘中的茶，我怕污了禅师的道心，还是不要喝了吧！”
夏子桀笑着说道，一边又给自己酌舀了一杯。
“红尘中的茶？”泽庵口中喃喃，不知不觉自己放下了茶杯。
“我知道禅师追求的是内神，是道，你不屑于世俗中人把茶道变成了一种技艺和炫耀的资本。
但这茶终究还在红尘中，你可以追寻自己的，但不要否定别人的。”
夏子桀学着泽庵方才那般，一口饮尽，咂咂嘴又继续说道：
“如何礼，如何品对我来说都不重要，我只单纯的为了这其中的味道。禅师煮茶喝茶的方式没错，但心已经错了！”
夏子桀一番大道理说的泽庵呆若木鸡，陷入了沉思。
其实意思说白了大家都是红尘众生，不要老拿着你那副修行人的优越感，心到了才是真正悟道。
不然和那些把茶道变成繁琐礼仪，当做炫耀技艺的俗人又有什么区别呢？
直到夏子桀第三杯茶品尽，泽庵才回归神来：
“居士实在大德大智，一个真正的修行人，不该有这般重的分别心，倒是小僧着了像！”
“太上忘情非是无情，忘和无只一字之差，但确是重获新生与自取灭亡的两个极端！禅师有大慧根，一点即通。
你能明白自己还是个人，还有一颗人心，就有资格喝这壶红尘中的茶了。”
夏子桀笑道，又把手中铜壶放回了竹桌之上。
这次泽庵禅师的神情恭敬了许多，静静的看着夏子桀为其酌舀茶水。
“我听闻禅师单以手谈招式技法的方式，赢了慈济寺一众僧人的武功，深以为奇！
我不仅好茶，更是好武，禅师可否成全，或是引荐一下尊师？”
泽庵的第三杯茶见了底，夏子桀才正式说明了来意。
“哈哈哈，居士莫要打趣，吾师从和泉大安寺的文西洞上人，他修的乃是曹洞宗。
文西师父崇敬喜好中土文化，小僧亦受其影响，但我师徒二人皆不喜杀伐之道，所以并不习武！”
泽庵说着，深深吐息一番，吐尽了最后一丝回甘之味，双手撑膝，心满意足的闭上了双眼。
“禅师与尊师都不习武，那禅师的武艺理论从何而来呢？”夏子桀不解道。
“新阴流有位剑道宗师，名柳生宗矩，宗矩便是小僧的挚友，吾亦曾与其以禅论武！”
说道那宗矩时，泽庵禅师眉间又浮现起了丝丝哀怨。
夏子桀却惊声道：“柳生但马守！”
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