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比如资源的劫取，地表的劫取完了，就劫取地下的，一千米，两千米，毫无节制肆无忌惮。
比如说大气污染，从碧海蓝天到污烟瘴气，不仅人类自身的生存条件一而再再而三的恶化，就连地球也因此而受到了严重的侵害。
而且地球之上的其它生灵与一球是一体的，但也成为人类屠戮的对象。
原本共生共长于一片大地，可自从有了人类之后，一切都发生了改变。
有人问我对此次yy的看法，从大的方面来说，这些病毒有点像人类，甚至人类比病毒更无耻一些。
从道家天相的角度来看，其实这或许是天地给人类的一点警告。
象是几亿年前的恐龙，说是小行星撞击让恐龙灭绝，不如说是因为恐龙严重威胁到了地球上其它共生的生灵，而地球本身释放了一种专门对付恐龙的病毒，这才让恐龙消失得无影无踪。
所以此次病毒一反常态，似乎对于其它动植物并无影响，像是专门征对人类的一样，这其实就已经很明显了。
而且此次病毒的影响，其实就好比人类对地球的影响一样，污染了空气，破坏了地球自身空气的循环功能，随意改变河流，其实相当于地球的肺已经受到了严重的破坏，生病了，而且是十分严重的疾病，而yy情的对人类的影响似乎也是如此。
很多年前其实地球已经警告过人类一次了，那一次病毒自然离开，可这一次却不会如此简单了。
所以个人觉得应该做好与病毒共存的准备，病毒既然出现了，这一次就不会像以前一样无端消失，而是长期折磨于人类，直到时人类真正认识到对地球的破坏而加以改善为止。
不过这只是个人的想法，此天相或许非是如此意思，在下也不敢肯定。
天相其实非在于天，而是在于地，受地的影响才会有风雨雷电等等，所以古人观天相，其实非只是观的天上的日月星辰，更多观的是因地的变化产生的有异于常的象。）
“既然你觉得人是如此可恶，那你还修成人形做什么，还把自己的恶行说得如此有理由，像是真的一样，难道说你不摧残那那些姑娘她们就会过得更不好吗？
更何况你既然知道做人的恶行，既然已修道成人，那么更应该从善如流，而不是行此恶事。”
小宛虽然年幼却也并非轻易可以糊弄过去的，此时的反问像是灵魂的拷问一样让清欢公子也是十分意外，虽然听着小宛姑娘并不成熟悉的语气，可内心里却还是不得不好好细想一番。
“因为我已修成了人，自然也有人所持有的恶念，虽然我修得大道变成了人，可我并非会像其它生灵一样，凭着一己之想，想用自己的善意来改变世人，自古以来多少得道之人所行之善真的改变了世人吗？
并没有，相反修道之人让一些人行善，可另外一些人却拿这些善良人的善行来欺负，凌辱欺诈盘剥这些善良的人。
而在世间你有没有见过善良的人能享受世间所有，没有，相反只有那些恶念满腹之人才能成为人上人，享受靠欺诈善良的人得来的财富，享受着不一样的生活，善良的人只会越陷越深，最后掉入无尽的深渊无法自拔，因为善与恶其实都没有尽头可言，善极为恶，恶极为善。
所以我若从善，其实于世人而言非善也，我若行恶于世人而言也非恶也，当有一天世人都不再善良的时候，世间之人全是恶人，那么世间也就无善无恶了。
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或许这样才能真正的改变这个世道，让人与其它生灵一样顺其自然之道。
这也是本公子的目的所在，用自己的恶来让那些自以为可以通过善良来过上好日子的百姓醒悟，因为他们的善良其实只是成全于恶人的垫脚石而已。
现在想一想，你还会怪我吗？”
劝人行善之行未必真善，这句话到是有些道理，自古以来不知多少贤人幻想着通过让人行善来改变这个世道，可越是如此，世道却变得越是善恶不分，不论是儒家还是佛家，其实都没有一个办法可以真正改变世道。
宗教永远也改变不了世道，老子在三千年前就已经十分清楚这个道理了。
所以他不屑于传教，不屑于欲图通过传教来改变世人之规之行，更不屑于自立门派。
因为人之世道所遵行的是私，是欲，这才是主宰世道的关键。
当然了若说当权者能尊天道而治天下，那么天下必然会长久一些，这也是自自商周之后中国的朝代越来越短的原因之一。
任何朝代的变化其实都遵行于人性本身的私欲而行，但任何朝代的存续却关乎于天道，非是人道可定夺。
就好像人个体一样，生死由天，富贵在人，天管着人的生死长短，什么时候生什么时候死，而对于富贵一半在于命，一半却是由人去争去赢的。
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