王穿此时因为7公主的事，也想到了宁远边关，脸上也是充满期盼。
“用兵之道，知己知彼，年前努尔哈赤大败，自然不敢小看，而听闻此人也深谙中原兵法，非是1个可以随便欺骗的人，我觉得你不必对此抱太多希望，相反若让努尔哈赤觉得大明铁军已对其有所准备，这反而对努尔哈赤是1个无法判断的事实，让他左右为难，陷入进退两难之境。
其实以大明此时的国力，要想真的消灭后金实际上也是不现实的，公子不可对此太抱以过大的希望。
至于说7公主之事，其实也非是需要第3者来解决，你更不必在乎我的想法，若你愿意，或许也可以改变，做1个普通人也未尝不可。
只是当人有选择的时候从来也不会选择平凡与平淡，都会有不甘心，大体上都会选择更高的志向与成就。”
王穿1听，似懂非懂，对于兵法他还是听得明白，可再回到7公主的事，王穿又有些搞不明白了，此时玄静的话已然不像1个修道之人所言，反而像1个临家小妹在劝说。
可为何玄静会有如此想法呢？
（人总是这样贪多求全，若人有选择自然会选上，选高，选厚，选多，无论是名还是利皆是如此。
没有人会选相反的下，选低，选薄，选少的。
如果可以选当官，绝不会选当民当百姓，如果可以选赚1百万，决不会选赚十万，如果可以选3妻4妾，就不会选独守1妻。
而这正与天道相背，道德经有言：甚爱必大费，多藏必厚亡。人的大部分痛苦皆源于此。
相反，知足不辱，知止不殆，可以长久，选择高大上厚多等所体现的其实就是人欲的不知足。
学习道家文化其实就是让人反醒自己的人生，这样就会减少痛苦与烦恼以最终达到灵魂的逍遥而已，至于说成仙，当人弄明白这些事后，没有了烦恼也就不会再有成不成仙的念头了。）
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王穿不想弄明白，但从此时玄静的表情来看，王穿到反而觉得十分欣慰。
王穿可以感觉到玄静内心的变化，其实对于王穿与7公主之事并非真的完全不在乎，就像现在1样。
若说王穿可以像1个普通人1样娶了7公主，那么自然可以娶玄静为妻了，而且相信大明律里也没有说大明公主就不能当妾的。
王穿想到这里觉得这依然是1个选择，不做神仙，做1个有妻有妾的快活公子，何乐而不为呢？
王穿1想也是不由自主的乐了起来，脸上泛着红光，而玄静则1脸娇红却还是稍有怒意道：“我看你是走火入魔想多了。
这银针你似乎已经玩得很顺滑了，不如试着用用，本姑娘与你对几招，也省得你此时在这里空怀幻想，迷惑于幻念之中。”
玄静的心思总是能当头1棍让王穿清醒不会迷惑于幻想之中。
“好好好，有静儿陪我，想来很快我就可以随心所欲了。”
王穿此时也是兴高采烈，说得似乎是而非，而这也是第1次玄静提出要掂量1下他的本事，有如此好的对手，那可真是求之不得了，王穿又怎么会轻易错过呢，更何况此时的王穿正需要人来证明自己。
……
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……
夜色迷离，群山妖妖，山影连绵，无边无际，皎洁的月儿悬在山顶，像是从山顶升起的1朵巨大的明镜，把这十里8乡的山野照得明恍恍的。
这里不是京城郊外，也不是什么名山大川之地，这里是距离宁远1百里外的山野，再往前去1百里就进入了后金的范围，而这相互之间的2百里路，正是大明与后金大军之间的缓冲地带。
此时在1处峡谷之上，1个年轻将军正在盯着下方，眼睛都未敢乱眨1下，因为此时的夹马谷内，有1小股后金兵勇此时正在谷中缓缓行走着。
后金1年前进攻宁远，与大明宁远督师袁崇焕遭遇连续几个月的攻防大战，原本后金努尔哈赤以为当时大明受圣法教山东叛乱影响，又受4川云滇等地的暴动影响，兼之朱由校上位之后受限于东林党与魏党之争，整个朝堂之上乌烟瘴气，而全国各地又兴起白莲教蛊惑百姓，朱由校年岁不大，所以看起来整个大明是风雨飘摇。
所以努尔哈赤亲率十万后金大军长驱直入，进攻宁远。
却不想虽然大明朝堂在乱，朱由校也是年轻没有经验，更难比大明前几代君王能征善战，朱由校是1个典型的木匠皇帝，不爱江山不爱美女，只独好传统木匠手艺，所以努尔哈赤觉得这是1个千古难逢的好机会。
而且他也觉得当时驻守宁远的是袁崇焕，而袁崇焕是进士出身，说白了就是1个读书人，1个书生，虽然也会舞刀弄棍几招，但用兵却没有什么真本事。
所以后金从主帅到将士，甚至到普通兵甲都看不起大明守边的将士，觉得凭着后金兵强马壮之时，可以1举攻入北京城，1举拿下大明。
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