苏尘闭关的石室在黑山的山腹中，但是结构巧妙，能引动日精月华到此。同时这里跟他最初醒来的卧室一样，没有光源，却通明如昼。
不过苏尘如今知道了原因，那是一种法术，叫做长明咒。法术通过阵法运转，自发汲取山中灵机，千百年过去，都能运转不休。
这也得益于黑山的灵脉充沛，方能如此。
可惜苏尘得到的黑山老祖记忆不全，仅记得几门印象最深刻的大神通，譬如天绝地灭血魔大手，血影神功。
都是极为阴邪歹毒的魔功，料来也是黑山老祖常用的。
这些魔功的根基都随着黑山老祖魂飞魄散而消失殆尽，苏尘要重新修炼，须得花至少千年苦功，而且要大肆杀戮，取修道人精华，配以各种奇毒煞气，方能功成。
苏尘没有打算继续修炼这些邪功。一来耗时太久，二来修炼邪功需要大肆杀戮，自然容易惹出事来，不利于他养伤。
何况，魔功之所以称之为魔功，自然是因为其威力虽然大，却非修身养命之法。有固然不错，没有也不会坏到哪里去。
黑山老祖本是天生的妖邪，从来不在意这些，只是本能地想去渡过天雷劫，企图活的更久，可是它没有仔细去琢磨修行的事，自然是不管什么功法，拿来就用，没有系统整理和去芜存菁。
这也是原生的妖魔修行一开始就依赖于本能，思维多成了定式，自然很难跳出它们本身的局限。
苏尘自然不一样，他通过对换日重生大法的修行，多多少少明白了一些这个世界修行的道理。
换日重生大法并非是邪魔外道吸魂夺魄、掠夺他人精气的手段。
一旦到了第二层，便可夺天地造化，取日月玄机，从而产生一种滋润肉身的能量，使肉身朝着完美的道体转变。
这才是修行的正道。
随着苏尘肉身重塑，对如今身体情况更加了然，他明白了一件事。
这一身磅礴妖气，能被神秘思感控制。乃是因黑山老祖早已魂飞魄散，妖气失却根源，才本能依附了呆了不知多少年的身体的新主人苏尘。
而苏尘试过用神秘思感入侵佛光，发现佛光最核心的一部分始终不能被神秘思感渗透，这是他没法控制佛光的主要原因。
他猜想佛光舍利本身可能仍有其主，或者需要特定的传承手法才能控制它。
而佛光和妖气产生冲突的根源有两个。
一来是妖气的属性是极阴和佛光属性的至阳自然如水火不相容，二来是黑山老祖的妖气有太多邪煞之气在，正邪不两立，佛光为正，妖气为邪。
苏尘既然不打算修炼魔功，妖气中的邪煞就没必要继续留着，其实这些邪煞亦会逐渐腐蚀朝人身道体转变的肉身。
若苏尘将其中煞气驱除，等于去芜存菁，对他自有好处。
如此一来，还能降低佛光对妖气的敌意。
不过两者一阴一阳，如水火不相容，仍会存在隐患。
苏尘心里还琢磨着另一件事，如果佛光和妖气能融合，等于阴阳相融，龙虎交汇，真完成了这一步，怕是对他的修行有难以估量的提升。
黑山老祖的记忆里亦有类似的想法，这才促使了黑山老祖偷取佛光舍利。
真要完成这一步，将妖气精纯是必须的，否则关键时刻被其中邪煞影响，很可能导致他功亏一篑。
苏尘猜想，可以利用神秘思感和道家清心寡欲的境界消磨邪煞。
其实神秘思感助他进入忘我忘形的境界，俨然跟道家理念一脉相乘。何况三十年的修养，苏尘默写过许多道经包括一些饱含道家思想的文字，神秘思感确实也因此有些许增长。
不过苏尘目前没有弄清楚神秘思感的来源。
好在它完全受苏尘掌控，故而苏尘使用它，并无太多疑虑。
道家的源泉是道德经，苏尘闭关时，开始一心一意投入对道德经的参悟中。
“道可道，非常道。”
“名可名，非常名。”
“有物混成，先天地而生。”
苏尘一字一句地在心里反复默诵道德经，争取理解其中的道意，如同佛门中面壁苦修的高僧大德，企图领会佛法的真谛。
每当他心里有所悟时，他就用手指生长出犹如利刃般的指甲在石壁上刻画出一段使他心有所悟的经文。
渐渐地，石壁留下了一些文字，虽然不成系统，却有一股股清逸的道气流转。
而苏尘的足下也随着他石壁刻字，留下一只只漆黑如墨的脚印，那是自他体内驱除的邪煞。
这些黑脚印勾人心魄，却又排列奇异，似乎蕴藏着不可言喻的恐怖。
而石壁上的文字，飘然欲仙，使人忘尘脱俗，却能助人驱散黑脚印给人的恐怖感。
两者相生相克，同存于石室，简直是一种异象。
苏尘一日不曾间断地参悟道经，断绝五谷，不沾烟火，不知不觉间，原本来自于黑山老祖身体的嗜血和暴躁本能都逐渐消弭。
他的面貌无多大更改，只是气质变得阴沉内敛，不容易和以前凶恶暴戾的黑山老妖联系起来。
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