海瑞还是在尽职的调查张府的财物，只不过和另一世不同的是，没有直接拿下张敬修、张嗣修等人，严刑拷打。
毕竟，海瑞办的那些案子，若不是证据确凿，他还真不会刑讯逼供。
他可不是厂卫，惯常以此方式罗织罪名，栽赃陷害。
这些情况，魏广德尚不知晓。
不过，徽州府那边倒是结案了。
虽然报上来的奏疏里提到许国老家大管家似有参与此案，但在递进宫里，再发还的奏疏里，只提及对徽州府六县的处置，并未涉及许国。
魏广德对此也是见怪不怪，而今科会试也已经结束，京城已经开始准备迎接黄榜，都想看看今科会元花落谁家。
而京城的赌徒们，也是搓手顿足、望眼欲穿的等待开奖结果。
每次科举，都是京城百姓的节日，不仅可以看到举子们看到黄榜后的人生百态，更是可以看到进士们游街夸官，鼓乐仪仗的庆典活动。
但是，看似百姓只是图个热闹，但真实情况，也就只有魏广德这个身处这个时代的人才能知道，那就是百姓手里攥得发皱的赌票。
好吧，中国古代其实博彩盛行，可不止是士子们平时的休闲娱乐活动。
最早的赌博形式可追溯至夏朝，相传由夏桀的大臣乌曹发明的“六博”是早期的博弈游戏之一。
到了西汉时期，赌博风气极为盛行，上至帝王将相，下至平民百姓，皆热衷于此。
汉高祖刘邦本人就喜好斗鸡走狗，甚至为满足其父太上皇的赌瘾，在长安修建娱乐场所，专门陪其赌博。
唐代出现了类似彩票的“抓阄分官”制度，官员选拔中通过随机抽取决定官职分配，体现了“随机概率”的早期应用。
南宋时期，“关扑”在市井间广泛流行，这是一种以赌博方式买卖商品的活动，参与者通过掷骰子等游戏赢取商品。
赌博起源有两种观点，一种认为在原始社会末期，随着生产力提高和闲暇时间增多，赌博从游戏中衍生而来。
另一种则认为赌博与上古的占卜等迷信活动密切相关，掷投产生的随机结果被视为某种神意安排。
但不管是哪种，自从赌博出现后，唐宋以前还是主要是宫廷盛行，而之后则是进入一个高光时期，各类棋类、骰类游戏盛行，赌博成为文人雅士的日常娱乐。
唐玄宗、武则天等皇帝均热衷赌博，连着名女词人李清照也喜玩博戏。
“赌博”一词正式在《唐律疏议》中出现，标志着该词的法律化。
唐宋官府虽后来明文禁赌，但政策时松时紧，民间赌场依然遍布都市。
发展到大明朝，虽然律法更为严苛，赌博者甚至可能被处死，但禁令难以根除。
明太祖朱元璋曾建“逍遥楼”，将赌博者关入其中，任其“尽兴而赌”直至力竭而亡，手段极为严酷。
可就算如此，大明朝各地，赌场依旧门市华贵，赌客络绎不绝。
如果说大部分百姓和赌场绝缘的话，那京城每次科举时，则是一项全民参与的博彩游戏。
大家都会下注，赌一把今科会员会是谁，状元又花落谁家。
虽然赌博在大明朝违法，但因为加入了科举的元素，官员们多半也是睁一只眼闭一只眼，甚至还觉得如此甚是风雅，参与下注的官员也是很多的。
毕竟，赌中了，那可是大赚特赚。
当然，赌场而已，还影响不到贡院里的余有丁和许国。
最起码，不管是会元还是状元，最终的结果还算是公平的。
不过，如此盛大的活动，史书上也绝对不会提及。
毕竟，赌博在大明朝是非法的，若是史书中记载，可不就是打朝廷的脸面。
“拿回来了？”
魏广德在书房里，看着进来的张吉，问道。
“老爷，已经下注了。”
张吉走到魏广德面前，伸手递上几张赌票。
魏广德拿过来看了眼，这几天他在内阁有空闲就让芦布去翰林院找了一些人的乡试考卷，随便挑了几个人。
小赌怡情，在京城火热的博彩活动里，他这个首辅也不能落后。
听说，连宫里的万历皇帝，也因为宫里有太监开盘口赌状元而被吸引。
皇帝有没有下注，魏广德不知道，不过翰林院那边的会试卷子，宫里还真让人抄录走了一份。
魏广德是不希望万历皇帝参与状元赌局的，毕竟那时候他就是既当运动员，又做裁判，实在有失公平。
所以，抓紧时间赌一把会元，还是可以的。
魏广德翻看赌票，第一张就是邹德溥的，下注一千两。
后面几张，分别是周应兵、李廷机、王佐和王荁，全部都是下注一千两。
一共五个人，别奇怪，因为魏广德是按照五经来选的会元，也就是说他在赌五经魁。
其实，赌中的概率也很小，毕竟那么多举子呢，谁也不知道考官会中意谁的考卷。
不过，魏广德这段时间依着这个思路，看了不少卷子，才选出这几个人。
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