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第465章 工业革命(感谢“13907335095”!)

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第465章工业革命

杨光考虑到西征、民族融合是一个长期的过程,便命令张梁、李儒、张绣暂缓向西攻击。全力在当地发展农牧业生产。待西域经济发展到可以对西征的十五万人自给自足时,再进行西征。要做到占领一地、发展一域、稳定一方!

第一轮西征占领的西域当地人口约有五十万人,加上西征军人、青壮约十五万人,又在当地杀了三四万人,这样,在西域实际增加人口超过十万人。

在农业实施精耕细作、施肥和更年轮耕的政策之后,粮食增长较快!

畜牧业实施种草圈养,牲畜的发展也很快!一年之后,就解决了五万人的吃饭问题。

同时,因为在交通大动脉沿途实施残酷的镇压政策,对于抢劫军粮、交通大通道的车辆、物资、人员的匪徒实施夷灭三族的法令!严惩劫匪!对出现劫匪所在地的官员实施一票否决,问题严重的区域,有关官员包括一把手就地免职。对于勾结劫匪的官员实施夷灭三族的法令。男人杀绝,女人充官!乱世施重典!

由于社会经济的发展,土地上能容纳更多的人民;不需要像历朝历代一般,在人口爆发之后,用战争、瘟疫来消灭多余人口。因而,人们也没有必要去做土匪、劫匪了。

消除了土匪的保护伞,又消灭了土匪生长的土壤,在以往历朝历代始终无法灭绝的土匪,很快便消声灭迹了!

一年之内,在中原到海头县城沿途已经不需要军卒护送了。在官道上四轮马车络绎不绝。民用运输业得到了极大的发展。

~

杨光考虑到自己即将离开中原,有几件事他需要尽快做好!第一是科技的发展方向。蒸汽机已经在开始使用。这是第一次工业革命的标志。下一步就是铁路运输!他给了黄承彦等科研人员提供了思路。

第二是武器的发展方向!

弓箭的成本虽然很低!但是,要培训一个神箭手,需要一个漫长的时间,对于大规模发展不利。并且杀伤力相对较差。必须发展火器。

在杨光巨量资金的投入之下,他请了一批炼丹的道士提纯硝石、硫磺,开始生产火药!

由于钢铁的大量使用和冶炼技术的突飞猛进,可以生产出强度足够的火炮。

火炮随即开始生产!

步枪,杨光设计的是折叠式后装填火绳枪。用弹壳将火药子弹装填好,子弹的击发装置就是后面拖出一根火绳,在射击前,点火即可。

最简单又实用的是手榴弹!杨光投入巨资,安排建造厂进行大量的生产。

有了火器,西征人数可以减少一半!也能减轻后勤的负担。

在重金投入之下,蒸汽机带动海楼船的螺旋桨实验也取得了重大成功!随即开始大规模生产。

~

杨光在大张朝开展第三项就是破除陋习、解放思想。

当时人们不剪头发,说这是“身体发肤、受之父母”,剪之不孝!

杨光知道这种说法已经贯穿了数千年了!要想一下子扭转人们的观念还很困难。他先在《大张日报》上以评论员的名义写了几篇文章。对一些陋习提出不同意见。

紧接着,在大张朝便引起了争论。

因为你说“身体发肤、受之父母”不能动,那你怎么剪胡子呢?难道那不是身体发肤吗?你要是坚持“剪之不孝”的论调,你就应该将胡子也一直留着!

反驳的一方又狡辩称:胡子留着影响吃饭、喝水,当然应该剪掉;剪掉之后,能更好地活下去,不仅不是不孝,而是大孝!

争论的一方又说:既然剪掉胡子能更好地生存下去;剪掉头发也是为了更好的生存。君不见,很多人因为头发长了,被机器绞入之后丧命。

(前不久,大张报搜集了大量因为头发长了而丧命的案例,做了大量的报道,提前做了铺垫!)

在争论到最后,谁也说服不了谁。

在这个关键时刻,杨光携带圣女张贞娘娘在雒阳参加一个重大仪式。

大家吃惊地发现,杨监国的头发剪成了短发。大家更不可思议的是,圣女张贞也剪成了(马伊琍式)短发!

秉承杨监国一贯伟光正的思维,有关头发的争论到此结束!一些紧跟杨监国的人立刻开始仿效。一些赶时髦的青年人也开始剪发。毕竟每天洗头发、盘头发会花去大量的时间。

虽然还有人暂时不习惯剪发。但没关系,时间和潮流会影响你!到最后,舆论会告诉大家,你不剪发就是守旧!就是思想不解放!看你还剪不剪发?

同时,也催生了一个行业—理发工!杨监国向社会发出倡议,理发工作最好由伤残退伍军人和残疾人担任。

这样又解决了一大批残疾军人的就业问题。

解放思想还有服装!

汉服虽然华丽,但不实用!并且需要浪费大量的布匹,造成社会资源的浪费不说,还会影响在工场、工厂里工作。每年都会因为汉服的长袖飘舞造成重大伤亡。

杨光立刻设计了男人的对襟装!后世的中山装!既简单,又实用。

杨光首先在上朝时穿!然后又向各个参加朝堂的大臣免费发一套,并且,设计了对襟官服、军服!在全国各郡县推广。

推广服装的难度相对较小。大家很快就发现,穿这样的服装基本不需要丫鬟侍候,时间也很快!

经过几年的宣传,“时间就是生命,科技就是效率”已经逐渐深入人心!对于减少日常生活中的减少时间的改革,很容易推行!

~

提倡人人平等的观念!

在当时,社会分成很多等级;第一等级就是士家大族;第二等级是豪强;第三等级是普通汉人;第四等级是赘婿、异族人等等。

在以前,杨光还不敢这么宣扬,因为他需要士家大族的支持!但是,现在他的地位稳固了,成了伟光正的唯一。他开始提倡每个人生下来都是平等的!不论你是士家大族的子弟、还是平民百姓都一样,都具有生存权!

在朝廷,提拔官员要求论能力、不论出生!

不过,杨光也知道,这种宣传目前还只是铺垫。因为平民百姓还远远没有成为当权派。要想真正地实施人人平等,消除士家大族对社会资源、官员的垄断,还需要扩大士考的范围。让一批又一批平民百姓进入官员的行列,成为当权派才行!

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