这是他自己的理解，修炼分修心和修身两个层面。
这也是哲学里的唯心唯物，哪个为主导的争辩。
虽然是相辅相成的两个元素，依旧要分个主次，即所谓天无二日，国无二君之意。
在伯罗奔尼撒半岛，斯巴达人就有两个国王，主战争的克里米尼昂，主官国政的德马拉托斯。
两个虽然都有分工，且很明确，但两人的斗争也是很激烈的。
克里米尼昂的事德马拉托斯都要暗中破坏。
而克里米尼昂也想整死德马拉托斯，就是假造“菲尔德神谕”事件，借神谕废掉了德马拉托斯，但很快事情就暴露了。
事实证明，人，只能有一个主宰，一个主神。
多神教是原始的，松散的。随着社会进步，文明发展，一神教才是正统。
波斯的琐罗亚斯德教，信善、恶二神，也将注定被淘汰。善神就是阿胡拉马兹达，他在波斯是善神，在身毒次大陆的婆罗门却是恶神，另一个名字叫阿修罗。
在婆罗门，善神是因陀罗，是天神。他在波斯却是恶神，叫阿里曼（安哥拉曼纽）。
何为善？
何为恶？
很简单，在身毒大陆，因陀罗是胜者。在波斯，马兹达是胜者。
两个是孪生兄弟。
善，利也！
谁说的对（嘴大），别人就会曰善。我拳头大，你就得曰善。
否则，捶死你。
善，顺也！
身，心，二者相辅相成。但修行者，哲学家却要给二者分个主次出来。
为何要分？因为他们说，行为分两种。行为发自身体，是为兽行。行为发自心灵，是为人行。
做人，就要修心，以压制克制发自身体的欲望。否则就是禽兽行为，是恶。
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