第一百一十章
巫妖两族由于旗鼓相当打到精疲力竭也未分出胜负。太一见势不妙，心知此战凶险，不假思索便要以身血祭东皇钟。
东皇钟，乃太一伴生至宝，可镇压妖族气运，钟体之上，混沌之气勃然而发，钟体外满天星斗环绕其上，钟体内有日月祥光隐现其中，拥有镇压混沌之威、颠倒时空之力、炼化阴阳之功、扭转乾坤之能，其防御力之强无与伦比，一旦祭出便是“立于不败之地”。然此宝虽为太一伴生至宝，却不能轻易祭出。不成圣，功不成，太一尚未成道，并非天道圣人，所以不能彻底镇压妖族气运，就算祭出也不能彻底发挥至宝威能。
东皇钟一出，战场上所有妖族和巫族都感受到恐怖的威压，天昏地暗，斗转星移，颇有灭世之撼。
祖巫中修为最高的玄冥当机立断以身为盾扑向正在血祭的太一，抱着太一扑向东皇钟同归于尽。
其余祖巫也杀红了眼，继玄冥之后合体自爆，与东皇钟的余威相撞，天地顿时暗色，恐怖的漩涡在云层聚集，天雷闪电交相辉映，巨大的爆破能量划破天空击碎天界结界，并迅速笼罩整个洪荒大地，处于风暴中心的所有巫妖族俱陨，威能撕碎不周山结界，灵气激荡，乱象丛生，幽冥界塌陷，血海坠入地底深渊……
只听一声响彻天际的雷鸣轰响，接天连地的不周山卷入阴森可怖的漩涡之中，刹那间山崩地裂，不周山拦腰而断。失去不周山的支撑，天地倾斜，半边天坠落，出现一个大窟窿，大地也陷成一道道大裂纹，山林大火，地面洪水倒流，洪荒生灵面临空前大灾难。
经此一战，十二祖巫、太一与帝俊俱身陨，妖灵、大巫死伤无数，天庭没落，不周山倒，天地灾难无数。太一身陨后东皇钟失去踪迹，帝俊身陨后河图洛书无主，被鲲鹏捡了个便宜然后隐遁。
女娲不愿看到自己创造的人族受苦，遂收集天地五色石、辅以南明离火之精于乾坤鼎炼化用以补天，而后断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止□□。其余几位圣人则忙着收拾巫妖战后残局。
侥幸不死的妖族或隐退或被圣人收归门下，残存的巫族因有后土身化六道轮回之功德镇压巫族气运而得以在幽冥界谋取一席之地，修罗族几乎全部丧身在战场，剩余一小部分隐退幽冥血海。因血海坍塌坠陷于地底深处，修罗族与巫族地盘冲突不大，此后巫族建立幽冥地府，掌管六道轮回。
巫妖大战后人族兴起，除女娲外其余圣人广收门徒，尤以三清为最，三清分别创立的人教、阐教、截教合在一起乃盘古正宗，也称玄门，后又统称道教，相比之下，接引、准提的西方教则门庭清冷。
帝俊太一身陨后，天庭无主，三清推举鸿钧身边童子为天庭玉帝、童女为天庭王母，然巫妖一战后天庭只剩下一个空架子。玉帝王母手下无兵，向鸿钧寻求帮助，鸿钧让其从三清门徒中挑选，而接引准提因门庭清冷躲了过去。三清相互推脱，竟都不愿将自己好不容易收来的门徒拱手送给天庭当免费劳动力，而玉帝王母身份低微命令不了三清圣人，只得再次向鸿钧求助。鸿钧遂拿出封神榜单，让他们自行填写名单。三清见躲不过，只好私下协商，最后定下规则，寻找合适契机双方斗法，战败者写入封神榜单，这场风波才得以罢休。
燧人取火免鲜食，伏羲画卦阴阳前。神农治世尝百草，轩辕礼乐婚姻联。
炎帝部落活动于渭河流域，后来进入黄河中游，与九黎部落发生了长时间的冲突。九黎部落乃残余巫族势力，以蚩尤为首，手下有八十一兄弟，勇悍善战。蚩尤把炎帝驱赶到逐鹿，炎帝只好向黄帝求援，双方在逐鹿大战一场，黄帝取得胜利，取下蚩尤首级。黄帝打败蚩尤后又与炎帝在阪泉发生三次大战，最后打败炎帝部落进入黄河流域。
黄帝死后，其曾孙帝喾受禅继位，后传位于其子尧，开创“禅让制”的先河。尧立七十年得舜，二十年后，尧老，舜代替尧执政，尧让位二十八年后死去。舜在位期间，河水泛滥，大禹治水有功，舜又派禹去讨伐三苗，禹屡次击败三苗，成为华夏部落联盟首领，后禹之子启，并沿用国名“夏”为姓。
承平享国至四百，桀王无道，信谗逐贤，而不能用，复归之于汤。后桀王日事荒淫，杀直臣关龙逢，众庶莫敢直言，汤使人哭之。桀王怒，囚汤于夏台。后汤得释而归国。桀恶日暴，民不聊生。伊尹乃相汤伐桀，放桀于南巢。诸侯大会，汤退而就诸侯之位，诸侯皆推汤为天子，于是汤始即位，都于毫，在位十三年而崩。
享国六百四十年，三十一世传至殷商。帝乙生三子：长曰微子启；次曰微子衍；三曰寿王。寿王自小天资聪颖，文韬武略样样精通，深得帝乙喜爱，后立寿王为太子。帝乙在位三十年而崩，托孤与太师闻仲，遂立寿王为天子，名曰纣王，都朝歌。
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