邓飞再有一个礼拜也就培训的差不多了，他和王远方都将乘坐雷神号回去。不过穿越众里的刘胜、范统、刘铮三人可都在喀尔喀蒙古呢，赵新要把这三块料接回北海镇，最少都要花上七八天时间。
他的计划是先去乌兰巴托，然后乘小飞机到乌里雅苏台，再开车去科布多把范统接上，回到乌里雅苏台再带上刘胜，三人回乌兰巴托，顺手把刘铮带回来，四人一同返回北海镇。另外曹鹏和孔绍安那里他还得分别跑一趟，把两人接回来，所以......真够折腾的！
没有人不喜欢大权独揽，一切都由自己说了算。可赵新还是希望能确立一个相互制约的平衡体系，以控制自己内心如同荒草疯涨一般的权力欲望。
从这次对加里曼丹岛的方案就能看出来，他一个随意的念头，就能推翻早就制订好的会议计划，并成功让其延期，而且还无人反对。
事实上赵新还没有做好管理一个有着数亿百姓国家的心理准备，也没有完全具备管理一个庞大国家的能力。没有哪个统治者会像他那样常常自陷险地，只是为了满足自己的某种好奇欲望。
别看西伯利亚那么大都给拿下来了，可他的心理负担并不重。北海镇搞了这几年移民，东西伯利亚的华人总人口也不过才三万冒头。至于那些沙俄老百姓么......爱死不死，他才不在乎呢！
自从下了三年内驱逐满清的决心，他时常会在深夜从噩梦中惊醒。如果说他向汪中拜师这几年最大的收获是什么，无非就是两个字，慎独。也就是自我节制。
当年那位澄澈老和尚在返回无涯寺后，过了两年就圆寂了。他临走前，让徒弟给有过一面之缘的陈青松带了一封信，并托他转告赵新。那信里只有一句话：人生一善念，善虽未为而吉神已随之；人生一恶念，恶虽未为而凶神已随之。慎之戒之！
赵新后来向汪中请教，汪中说这话是出自《太上感应篇》，原文是“夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。”
意思是说心里产生了善的念头，还没有做善事，吉神已经跟随在他身边；若是心里产生了恶的念头，还没做坏事，凶神已经跟随了。
对不正当的行为意念加以节制，是谓“君子必慎其独也”。赵新自问没有那么高的道德修养水准，所以他必须要通过制度和政体架构来节制自己的权力欲望。否则，他真的很担心某天自己会带着所有人义无反顾的冲向深渊。
君子慎独，不欺暗室；统治者慎独，朝乾夕惕，功不唐捐。
这不是一家公司，决策错了大不了赔点钱，最多就是公司散伙，各自另寻饭辙。如今的北海镇，麾下生民百万，任何一个错误的决策，都有可能导致人祸频生。事实上，这也是赵新一直举棋不定，不敢南下进关的最大原因。
问题是如今话都说了，g也立了，赵新只能趁着还没被权力迷瞎双眼前，先给自己套上笼头。而这才是他向于德利提议开这场会的初衷。
..... 赵新抵达科布多的时候，这里刚刚经历了一场奇寒雪暴，持续了整整三天三夜，草原上的雪差不多有齐腰深。
草原经历一场风暴，如同人得过一场大病；病虽然见好，可身体却还是很虚弱。在范统的命令下，科布多军民齐出动，扫除积雪。另外军管会还有个最紧急的任务，就是清点城内外各家的损失。
以往遇到这种情况，牧民的脸都绷得紧紧的，家家户户，无声无息。男男女女们都是暗自抹泪，孩子也不敢再嬉笑打闹。满清朝廷虽然会下发赈济，可那点施舍跟自家的损失比起来，如同九牛一毛。牧民们要么去借高利贷，要么就直接沦为财主家的奴隶。
不过眼下最担心的反倒不是贫苦的牧民，科布多城的军管会刚刚贴出安民告示，本地所有牧民都能拿着冻死的牛羊骨架，向北海镇换取过冬的粮食，有钱人除外。
消息一出，所有贫苦牧民都露出了笑脸，而那些台吉巴彦老爷们则是唉声叹气。北海军这一年可把他们搞惨了，以至于有些人成天三五成群的凑到一块儿喝酒、玩女人。
“管养那几头牲口有个屁用，不定哪天来伙北海军就把咱们给抓了，赏颗黄豆子吃！去他妈的吧！趁着没死的时候，得快活就快活几天吧！”
雪虽然停了，可夜里的天气还是很冷。昨天还能轻松铲动的雪，过了一夜就冻成了冰坨子。
范统今天醒的有点早，外面天刚蒙蒙亮，老婆波利娅还没醒。这货发了会呆，然后才摸索着点上马灯，披上厚厚的棉服，给屋里的炉子加柴，然后烧水洗漱。等他穿好衣服要出门跑步的时候，波利娅已经起来开始准备早饭了。
“亲爱的，我走了。”
“外面太冷了，亲爱的，不行就别去了。”
范统闻言犹豫了一下，这货看到波利娅那愈发丰满的胸部，喉头耸动了几下。可当外面传来悠长的起床号后，便又毅然决然的推门出去了。自打波利娅去年经过万里跋涉来到科布多城之后，久旱逢甘露的范统猛交了几天的“公粮”，差点让金发妹子给榨干了，身体虚的厉害，于是便咬牙开始每天早起锻炼。
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