黄埔派出所旁边，是一处邮政所。警政、邮政是现代政府的重要职能，与老百姓的生活息息相关。暨南军政府在引进警政制度的同时，也引进了西方邮政制度。
先秦时，华夏就已经建立起有效的邮政制度。秦始皇灭六国后，为了加强中央集权，开始推行郡县制，为此大修驰道，建立起完善的邮驿制度。
华夏古代的驿站，不仅负责传递书信，还要负责接待来往官员。发展到后面，就连官员的家属都能到驿站享受“公家”服务。因此，驿站效率低下，消耗财政。
明末时，崇祯皇帝决定裁撤驿站。这个不经意的举动，却砸了驿卒李自成的饭碗。李自成走投无路，发动农民军起义，最终灭亡了明朝。
清朝继承了明朝的邮驿制度，略有改进。但到晚清时，清廷有志之士已经意识到了现代邮政的重要性，呼吁废除效率低下、浪费经费的旧式驿站。
洋务派大员，包括海关总税务司、英国人赫德，也屡次建议清廷，加紧建立现代邮政。
明亡的教训就在眼前，清廷不敢擅自废除驿站，一直拖着不肯改革。直到1878年，根据李鸿章的建议，由海关总税务司赫德主持，依托全国各处海关办理现代邮政。
1896年，清廷正式委托赫德办理国家邮政，一切仿照英国成规。
现代邮政起源于英国。1840年，英国政府根据罗兰·希尔的建议，进行了一次邮政改革，邮资采取“均一制”并发行邮票，使用电报、铁路、蒸汽船等传递邮件，是为现代邮政的开端。
杨烜深知邮政工作的重要性，将邮政摆在与警政同等重要的地位。军政府的邮政与满清的邮驿最大的区别是：
军政府的邮政具有公共服务属性，面向所有国民，而满清驿邮只为官府服务。
邮政是军政府所能提供的最基本的公共服务，也是普通老百姓与军政府打交道的最主要窗口。百姓对军政府是否满意，很大程度上取决于对邮政工作是否满意。
军政府在县一级建有邮政局，在乡镇、重要交通枢纽建有邮政所。
邮政局、邮政所主要承揽投递普通信件、售卖新闻报纸、快递邮件等业务。除此之外，在通有电报的地区，邮政局可以拍发电报。
通常情况下，振兴银行与邮传部有合作，在各级邮政局、邮政所开设储蓄点，可以帮助汇兑、储蓄、兑换钱款，公私皆可。
所以，邮政部门的职责相关紧要，业务也相当繁忙。
杨烜来到黄埔邮政所，见里面忙而不乱。长洲岛本来交通不便，人口并不多。如今，这里有了驻军、学校、造船厂，一下子繁华起来，来邮政局寄信、汇钱的人也多了。
满清治下，官员出行都要提前净街，老百姓也要避让。而大官绝不与小吏接触，更不会轻易与老百姓接触。
与之相对，军政府则有规定，官员出行不得坐轿，也不铺陈仪式。
诚然，华夏受儒家影响，等级观念桎梏人心。但军政府以平等为号召，亦足以动摇根深蒂固的等级秩序，有助于赢得国人的拥护。
刚在派出所时，杨烜的行踪已经泄露。此时，更多的军民涌进邮政所，只为一睹天颜。
这倒苦了近卫师的官兵们。杨烜喜欢亲近群众，不允许卫队驱散群众。近卫师的官兵们只得瞪大眼睛，严加戒备，防止出现意外。
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邮政所与派出所只有一墙之隔，面积略大一些，有个小院子。近百名顾客，包括长洲岛上的驻军、学生、工人、渔民，把院子围得水泄不通。
既然人都来了，杨烜干脆坐了下来，和大家聊了起来，顺便也了解一下基层邮政。
一旁有个三十多岁的军人，显然是长洲炮台里的驻军。杨烜问他：“你来邮政所办什么业务？”
军人说道：“回越王，我是长洲海防连的文书。连长让我递信给营部。”
长洲炮台守军只有一个连一百多人，属于海军，归海防司令部直管。
杨烜问道：“你们海防连也在邮政所递信吗？”
军人答道：“以前都是派人送信，浪费时间浪费人力。黄埔邮政所设立以后，我们改在邮政所递信，省时省力。”
邮政所长姓张，此刻连忙补充道：“部队的信件，我们是专门标记，专门分类的，放在机要信件那一栏，防止丢失或者泄露。”
杨烜来了兴趣，问道：“除了机要信件，还有哪些门类？”
张所长如数家珍：“主要有电报件、机要件、挂号件、普通件。除此之外，还能邮寄包裹。”
杨烜来了兴趣，张所长一一解释：
电报件顾名思义，是指通过电报分发的信件。长洲电台尚无铺设电报线，要拍发电报，需要邮政所先把信递给商馆邮政局，由商馆邮政局代发电报。
机要信件顾名思义，乃是比较重要的信件，多是公函，主要来自军队、学校、造船厂。有时候，前来造船厂订船、考察的商人，也会使用机要信件寄信。
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