这是监国的强制『性』要求。
毕竟上次太惊险了，而且按照规矩像杨庆这样的侯爵，总是那样低调也不符合身份。
“停一下！”
马车内的杨庆说道。
四轮马车立刻停下，旁边家奴赶紧打开窗子候命。
“买份报纸来！”
杨庆说道。
那家奴赶紧跑到路边报亭，给忠勇侯买来一摞应天日报，杨庆接过报纸随手向前一挥，在家奴的喊声中马车继续向前。杨庆舒舒服服地坐在里面高档弹簧垫子的座椅上，看着手中带墨香报纸，铅活字印刷的一篇篇报道终于让他感受到了现代的气息。
“战况激烈啊！”
他看着手中报纸说道。
这段时间南京接连冒出七八份报纸，早已经不是应天日报独领风『骚』的时代了，很显然舆论权的争夺越来越激烈，毕竟这又不是什么新鲜事，宋朝就已经小报满天飞了，甚至都敢冒充蔡京发表言论，害得蔡京不得不亲自出来辟谣，要说江南士绅连这个都不懂，那就未免太小看他们了！杨庆能用报纸引导舆论，他们当然也会用报纸争夺，只不过因为通信塔这种东西无解，所以这些报纸更侧重那些思想『性』娱乐『性』的东西。
但这个就很难统一口径了。
毕竟文无第一，而且尤其是在这样一个思想大变革的年代，有一堆在历史上都留过号的思想家呢！最终演变成一场舆论上的大战。
这也很正常。
毕竟江南士绅也不是一块。
老牌东林党自不用说。
南迁的北方士子也是一系，他们对东林党是不会有什么好感，这些人以宋权为首实际上以保皇党自居，但保皇党实际上就是嘴上不说但身体却很诚实的扭扭捏捏杨庆一伙。宋权可是至今担任着最重要的直隶巡抚，哪怕他们对杨庆不是很有好感，作为北人想在南方立足也只能跟着杨庆这个老大。
南方也不全是东林党一伙的。
尤其是湖广那些旧楚党一系的士绅对东林党可是深恶痛绝。
江西士绅也是一帮的。
就连南直隶和浙江这片东林党的根据地也不全是东林党，准确说也不全是非要和杨庆斗到底的，和杨庆势不两立的只是那些土地士绅，但商业家族得益于他的改革造就的繁荣和五口通商政策，尤其是新技术带来的新产业变革，实际上损失不大。至少损失没到他们无法忍受地步，这些人也就是江南士绅中的开明力量，核心是苏松一带那些名流，陈子龙，沈廷扬是其首领。
这里面沈廷扬甚至和杨庆私交不错。
杨庆也有意扶持他。
毕竟目前来讲海商家族里，唯一能与郑芝龙抗衡的，也就是只有沈廷扬家族，他本人总督漕运，沈家依靠松江海关的优势，正在成为长江下游航运的老大，而且倭国琉球等地的海上贸易也开始涉足。
这些势力因为利益，或者说对杨庆接受程度的不同，不断在报纸上对政策展开论战。
甚至已经开始向学问蔓延。
现在各家报纸那些喉舌们就针对扒灰公的理学进行大讨论，或者说对儒学进行再解读，以此来适应这个变革的时代，顾炎武，王夫之，黄宗羲等人统统登场，傅青主，陆世仪，朱之瑜之流也不甘落后，纷纷对儒学进行再解读。准确说努力挽救儒学这具日渐腐烂的僵尸，防止它被时代所淘汰，尽管他们的阵营不同，在这一点上倒是一致的，毕竟在他们看来如果儒学被淘汰，那他们的世界真得就崩溃了，但也正是因为阵营不同，也不可避免地吵起来。
“这就是民国大师们的前辈啊！”
杨庆感慨地说。
“走，去帝国学院！”
他说道。
忠勇侯的仪仗立刻在这个十字街口转向。
就在此刻阅江楼上，一群翩翩公子们正在凭栏眺望……
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄！”
黄宗羲高声『吟』诵。
他脚下数十米处的地下室里，监听的锦衣卫『露』出一丝无语，很显然这句诗他都听过无数次了，这些人文人雅士们就喜欢在阅江楼上『吟』这句诗来装『逼』，一点新意都没有。
当然，黄宗羲是不知道的。
此刻喝了不少酒的他脸『色』泛红，当初被净街虎棒子在额头打出的伤口虽然早就愈合，但在脸『色』衬托下倒是越发醒目。不过这是他的勋章，有了这个伤疤的他在姚江书院简直被当做偶像崇拜，这是他勇斗『奸』臣的光荣标志。
“文宪公才是智者啊！”
他身旁的陆世仪感慨道。
这首临江仙的作者杨慎是最早开始对理学进行批判的，他甚至直斥扒灰公“一骋己见，扫灭前贤”，用自己个人对儒家典籍的理解，掩盖汉唐以来千年的儒学研究，把在这之前历代学者的成果统统压在自己身下。另外他同样对心学进行批判，评价心学是学而无实，与其说是儒学还不如说是光头，而他正好和此时这些算是开明分子的儒学解读相符，成了他们这些人溯源的先贤。
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