开封御街附近，有众多朝廷机构驻地，比如太学与国子监、开封府衙，还有最为热闹的大相国寺，人流量大，极为热闹。
在这御街上，有许多酒楼驿馆，长庆楼就是这其中之一，听说这店自晚唐以来，就一直开着，至今已有两百余年，是正儿八经的老招牌。
或许店家真有点看门的本事，故而有许多老饕客光顾。
也有可能是店中那位说书的先生讲的故事太过传神，即便不是用餐时间，也有许多路人路过此地时乐于停下脚步，听上一听，没准日后也能当做饭前餐后吹牛的资本。
“那李黄闻到一股蛇腥之味，便化为了一滩浓水。而那李倌则与那蛇女同宿了一宿，你们猜怎么着？”
说书先生说到最后，卖了个关子，拿起桌上的茶碗，饮了一口。
周围有人起哄，“还能如何？肯定是共度春宵，做了神仙。”引得众人轰笑。
又有一人道，“那这人可要被那妖精吸尽阳气咯。”
说书先生放下茶碗，清了清嗓子道，“这李倌第二日便被人发现在家中脑裂而死。”
“嘶！”众人倒吸一口气，“乖乖，这厮死得也太惨了。”
赵楷也在这家酒楼之中小憩，他是和刘錡到这附近的金线巷查看店铺装修进度的。
各项事情都在有条不紊稳步进行，赵楷见天色还早，便到这探听一些消息，放松一下生活。
宋人有三大饮品，酒、茶、汤。
酒可以一日不饮，但茶不可一日不喝。上至官府、下至百姓，都将其看成是米与盐同等重要的消耗品。
尤其是到了北宋末年，达到了巅峰，赵楷的老爹宋徽宗赵佶曾写了一篇《大观茶论》，里面说：“本朝之兴，岁修建溪之贡，龙团凤饼名冠天下，而婺源之品亦自此而盛，延及于今，百废俱举，海内晏然，垂拱密勿，幸致无为。缙绅之士，韦布之流，沐浴膏泽，熏陶德化，盛以高雅相推从事茗饮。故近岁以来，采择之精，制作之工，品第之胜，烹点之妙，莫不胜造其极。”
大意就是说宋朝非常兴盛，每年建溪上贡茶，建安的龙团凤饼也名冠天下，婺源所产的茶叶也从此开始盛名，到了现在，国家太平，国家达到了无为而治的境界，不管是富绅还是平民，都被文化熏陶，认为喝茶是个高雅的事情。
所以近些年来，茶叶的采择、制作、品评、烹煮都达到了一个巅峰水准。
宋人的尚茶之风由此可见一斑，由此产生了斗茶、点茶、分茶等茶艺。
宋代茶艺还追求高雅的艺术范围，这也在茶肆之中得到了展示：
茶肆中插四时之花、挂名人之画，摆放奇异之物，敲打响盏、吹鼓乐装点门面。
吟诗、听琴、观画、赏花、闻香就成了茶艺活动中常见的项目。
宋以前，茶只单单作为一种饮料，并没有延伸如此多的周边文化，反倒是饮酒，需舞剑以助兴方能下酒。
从中也可以看出宋人重文轻武在精神层面上与唐人的区别。
说书的先生说罢故事，便不再言谈，任由店中客人议论。
赵楷也对刘錡道，“信叔，你知道这故事的出处吗？”
刘錡一副冷漠的样子，“卑职不知。”
看来还是耿耿于怀。
“这故事出自于唐人的《博异志》所记载的《李黄》、《李倌》。都是讲的关于蛇妖害人的故事。”
“殿下博闻多识，卑职远不如矣。”刘錡道。
赵楷道，“我知你对我不满，认为我挡了你的前程，但我要说的是，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，增益其所不能。”
“你若是觉得在我身边受了束缚，我明日便去和父皇说，让他把你调到殿前司去。”
“卑职不敢。”刘錡正色道，“卑职既然接了旨，便要时刻保护殿下。”
赵楷点头道，“想要为将，就必须博闻强识，无所不学。我虽然不知兵，但也知道一个武将在战争中的决定就能主导一场战斗的胜负。”
“你凭什么去判断敌人的举动？凭的是情报、战法、智慧？还有对天文、对地理、对人心、对前例的借鉴。”
“你明白我的意思吗？”赵楷道。
刘錡抱着剑坐在一旁，应了一句。
赵楷心知他刘錡自持是将门之后，从小传承，觉得自己年纪还没他大，是在纸上谈兵。
于是叫了一声，“小二！”
“二位客官，有何吩咐？”跑腿的小二麻利地跑了过来，这二位公子穿着气质一看就不像是寻常人家，不可得罪。
“去给我取些纸笔来。”赵楷道。
“好勒！客官稍等。”小二恭敬地退下了。
这个时代，不管是酒馆酒楼、客栈青楼，都随时备着笔墨，就是为的方便有文化的客人们诗兴大发，留下墨宝，也能将本店的名声提高一个档次。
就这酒楼之中，就挂着有像柳永、苏轼、秦观等人的诗词，不过很明显都是誊抄过的，并不是原稿。
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