骄阳下，土道边，纪某人狂侃无休。要说他的点石成金在血旗军内还是小有口碑的，他那些听来没谱的想法很多也是实践有效的，可是，上百号人都在道边没遮没拦的听他开讲，不说听懂听不懂，至少也影响交通、扰乱生产生活秩序不是？于是，在众人哀求的目光中，张银艰难的挪了挪自己发酸的腿，堆上一脸憨厚的笑容，就欲上前打断纪某人的挥斥方遒。
“呵欠...”恰此时，纪泽身边传来一个百无聊赖又戛然而止的声音。众人齐齐循声看往这个胆敢作死的主，却是剑无烟，业已捂嘴红脸低下了头。顿时，一众怪异的目光中带上了感激，唯有一双原本愤愤的目光瞬间转变为无可奈何。
“呃，总之，轮牧之事不能放松，今年关键是推广试验诸般先进技术与生产方式，一定要利用集体管理之便，多做尝试多总结，农林牧渔乃至各行各业皆是如此，过了今年，土地大多到了个人手里，怕就没有这么便利的试验机会了。”指点江山的兴致被破坏，纪某人立即总结陈词，继而翻身上马招呼道，“走吧，我等去乡集。定山（张银字），你自行忙去，乡里留个向导给我就好。”
虽然纪泽说是只需一个向导，但不论按照何时何地的官场规则，这个向导也只能是乡正多衮，张银自然也就陪同随行。临走前，纪泽瞥见正不知所措的老扎木，笑着拱手道：“扎木大叔是吧，打搅您了，您继续忙。快看，您的羊都快走没影了，呵呵。”
一句简单道别，在纪泽而言，完全是对老者的自然礼貌，可放在这一时代，放在这一身份场景，对在场百姓尤其夷民而言，却具有着何其的杀伤力。连纪泽自身都不知的是，就是这等无心之语，令得往后的日子里，老扎木和类似经历的汉夷百姓，每当提到纪泽的时候，无不交口称赞其宽仁爱民。当然美中不足的是，有关其“大嘴巴”的小道评论往往也随之不胫而走...
纪泽一行靠近草坡集，首入眼帘的是片繁忙的工地景象，汉夷青壮们在整地夯基、铺路建屋，老弱妇孺在端茶送水、打杂帮手，更有一些孩童们一边各处瞧看，一边嬉笑玩闹，整一副全民大建设的红火场面。
“等等，那边应是夷人新葬之地吧，我等先去祭奠一番。”纪泽突然叫停正欲进集的众人，手指集北不远处一座座新起的坟头，对紧陪身边的多衮道。罗口湾战后，顾及夷民们对亡者入土的人伦情结，华兴府经由战俘之手，将战死夷民的骨灰或遗物分批送回故里坟葬，纪泽手指的正是原草坡部落的墓地。
“正是！”多衮点头肯定，看向纪泽的眼神颇显怪异，本还堆笑的脸上则已挂上纠结。
张银驱马挤开多衮，凑近纪泽低声不解道：“主公，咱们血旗英烈均葬于乐峰之畔，您进行祭拜不足为奇，可这边所葬者是那些战死夷人，皆为我军战场之敌啊。主公允许他们魂归故里已是恩义，又何必再屈尊降贵前去祭奠呢？”
“定山，你怎还没有转过弯来？大战已过，现在州胡夷民不再是你我之敌，而是华兴府辖民，那些战死夷人也就成了己方亡眷啊。”纪泽叹了口气，肃然解释道，“论公，再是将夷人死因推给高盛乃至神罚，血旗军也难脱干系，本府理当祭奠以化解仇恨。论私，数千夷人毕竟因我而死，本府不会后悔，但死者为大，理当祭奠以求心安。”
言说间，一行人已经接近坟地，这时，在坟地边上的一个小坡背后，现出了一座小土庙。纪泽驱马多兜了几步，正面看去，土庙很小也很不起眼，但庙里却打扫得干干净净。土庙中央供奉着一个牛头马身的怪物，想来是州胡夷人的某位土神，而在怪物面前的龛桌上，尚有新鲜的食物，显然不久前还有人在此祭拜过。
“这是我高族世代供奉的兽神，只是多费一点点食物，乡里也就未加干涉，以免引发纠纷。”见纪泽眉头微皱，多衮主动说明道。
“没事，你做得对，宗教自由也是一种公民权利，随它去吧。”纪泽淡笑道，继续步往坟场。宗教信仰不是小事，纪某人虽然对这兽神看不对眼，也不喜其所代表的州胡文化残留，却也不会粗暴摧毁，现在更不是时候，堵不如疏，或该适度引入汉家道教了。
想到道教，纪泽脑海蓦然闪过某个白衣道袍的倩影，以及送别之际她那双黯然哀怨的秀眸。早在第二批移民船回返大晋之时，顾敏便已孑然离去，恰似每每记起，此刻的纪某人顿觉茫然若失...
草坡墓地，焚香祭拜，敬花扫墓，军礼铿锵，纪泽带着一众人，在战死夷人的墓前一片哀荣，尽显至诚。正如纪泽自己所说，他这么做有着政治角度的考量，德国总理还给数十年前的犹太死难者下跪赔罪呢，他纪某人给自己害死的夷人祭拜还不应该？
当然，纪某人更多的却是为自己求个心安。尽管打着振兴华夏、开疆扩土的旗号，本心里对棒子们的先人也无甚好感，以后甚至还要大干特干，可想到数千无辜就因自己的这份信念而魂归天外，穿越者纪某人哪怕早已双手沾血，短时间也无法泰然以对，扫墓祭奠却算是一种内心救赎了。
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