“这是你的时代。”“公子”说道，“本来，这条时间线应该已经完全停止了，不知道你惊动了哪个可怕的人物，想从这个时代把我的魂魄请回去。”
时间线？魂魄？
前一个词还那么科幻，后一个……那么封建落后『迷』信愚昧。
韩信甚至恶作剧地想，无所不管的某电总局还说建国后不许成精咧，这连鬼上身和魂魄都齐全了，求管一管啊……
“等等，时间线……停止……时间怎么会停止呢？”韩信只觉得今日所见所闻，比脑洞最大的科幻小说还要离谱。
好吧，想想就知道为什么没有人开过这样的脑洞了。
时间都停止了，剧情还怎么发展啊，书还怎么写下去啊！！
这一次，韩信没等到那个“公子”的回答，他感觉到自己失去了对脖子的控制，随后是眼睛，一片漆黑之后，他仿佛被关进了一个不见天日的密室中，伸手不见五指，不，他连五指都感受不到了。
作为常年需要出入坟墓的考古工作者，韩信不怕黑，但对于当前无法感受到全身的诡异状态，却无法淡定。
还好这个状态并未持续很久，韩信感觉到了重力，感觉到了四肢，脚踏实地的感觉让他安心不少。
“啪嗒”一声轻响，一盏油灯点了起来，青灯如豆，照亮了一小片地方，只见青石板地面上，铺着一张不大的草席，两个人正襟危坐，相对跪坐在一张小小的几案前。
油灯放在几案一角，点灯之人将一个打火机放到地上，冲韩信的方向招手示意：“韩公子，请上座。”
韩信依言走过去，发现点灯之人是一个俊朗青年，白衣胜雪，那张脸正好是自己这几个月从水面倒影中从陌生看到熟悉的脸！
“多谢公子。”韩信对他点头致意。
“这位是神墓医家的当代医圣，氏薛讳名仁，世人尊称薛老。薛老的另一个身份是楚地大巫，根据鬼谷文献记载，应当是上古祖巫，巫咸的传人。”公子恭敬地介绍道。
“韩某见过薛老先生。”韩信恭敬地行礼道。他不知道现在是什么情况，很谨慎地决定夹起尾巴当乖狗狗。
薛老抬头，微微颔首，就，道：“韩小子，听说你叫韩信？”
韩信看到那老者容颜，身穿长袍，鹤发童颜，眉目间却无比眼熟，一个名字从记忆中浮现出来——薛天！
薛天是被韩信认定为隐藏boss级别的人物，那跟薛天长得很像的人，保守估计也不会差到哪里去，韩信回答得越发恭敬了：“晚辈姓韩名信。”
薛老捻了捻白花花的胡须：“哦？姓韩名信？不是氏韩名信？”
姓韩？氏韩？
韩信脑海中灵光一闪，想到“公子”介绍薛天的时候是说“氏薛讳名仁”，心里大呼侥幸！还好这穿越的是个历史学教授，换了谁来都不一定能听懂这“姓”和“氏”的区别！
在先秦时期，每个人都有姓，除了祖辈传下来的姓，或者以职业为姓，甚至可以以居住地某种器物为姓，实在没有姓的人也可以以国为姓。但这个时代，连名带姓称呼人，是很不礼貌的，所以一般直接叫名字，或者叫氏和名。而“氏”就稀罕多了，差不多是贵族专属，一般都是以封地为氏，咱们的韩大教授当年在课堂上是这么举例跟学生介绍“氏”的：
例如大名鼎鼎的“商鞅”，其实压根不姓“商”。他是卫国国君的后代，姓姬，嗯，姬发的姬，不是ji*巴的姬，卫国国君是姬姓公孙氏，所以商鞅原本是以“卫”或者“公孙”为氏，叫他卫鞅和公孙鞅都是对的，没『毛』病，叫他姬鞅，就等同于骂人了……后来卫鞅童鞋在秦国混得好，封地在“商”这个地方，按惯例，他又得改以“商”为氏，才有了“商鞅”这个叫法。
当年韩信不无得意地劝学生们别看各种脑残穿越网文了，光按姓氏称呼这个标准，可以把百分之九十九以上的先秦穿越小说扫到胡言『乱』语的分界线下……
“鄙人家居淮阴闾左。”韩信结束了短暂的走神，恭敬地回答道。
秦人以右为尊，城里的闾，相当于21世纪的一个小区，每一个闾的闾右，那是富贵殷实人家的住处，闾左，则近似于贫民窟了。
很显然，能“氏韩名信”的贵族公子哥，再落魄也不至于住到贫民窟去。
韩信相当于自承，自己只是韩国恰好名叫信的一个人。好吧，这句话不能给21世纪的棒子国听了去，不然他们真的能说韩信是他们棒子国的人……
“闾左啊……”薛老看了对面一眼，“鬼四公子，你自己被困在此间，回不去也就罢了，何苦还跟这位韩公子为难，把他安排到闾左去住……”
公子面『露』难『色』，半开玩笑道：“没办法，我鬼谷也没有余粮啊。”
薛老捋须微笑，看向韩信：“这样，韩小子，你既然能治好肺痨，想来入我医家，不算难事，可愿意师从神墓之学。我神墓医家，总不会安排你住到闾左去。”
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