贺长卿点头道：“对不起。”
尉迟然勉强爬起来，贺长卿又去查看了下周先伟，确定他没事之后，这才和尉迟然一起查看第四层的阁楼环境。
第四层四周全都是浮雕，除了浮雕之外，没有别的东西。而浮雕之上绘制的是八名各持不同乐器的仙女，踏着祥云在空中演奏着什么。
尉迟然问：“师父，这里代表着什么？”
贺长卿却是道：“之前上一层应该是武曲星楼，而这一层，看样子应该是巨门星。”
尉迟然问：“巨门星代表着什么？”
贺长卿挺直腰，双手慢慢揉着自己的腰部：“巨门星是北斗七星之二，化暗，主是非，入命宫，所以与口分不开，与口才有联系，我发现，这里不能与日常异道之中的知识结合起来，会犯错的，我猜想，夏士当年和朝廷合作，修建了这里，也想到过异道的人会来找，如果完全按照铁衣门原先的办法来修建，来设计机关，等于是把线索拱手让人，所以，这里的机关应该是有所改变。”
尉迟然点头道：“对，应该是这样，但是这一层怎么解释呢？”
贺长卿道：“我仅仅只是推测，因为我看到上面的乐器，就想到了音律，音这个字与口也有关系，所以，我才推测应该与巨门星有联系，你注意看，八个仙女手中有八种不同的乐器，分别是铃、玉磬、埙、鼗鼓、琴、柷、笙、笛，这八种乐器呢就是所谓的八音，也叫华夏旧乐，意思是纯正的汉民族乐器。”
华夏八音，分为金、石、土、革、丝、木、匏和竹。细分下来，“金”类包括钟、铃、鎛、镛、铙、笙钟、颂钟等；“石”类包括玉磬、笙磬、颂磬、鸣球等；“土”类包括埙、缶等；“革”类包括县鼓、鼗、应鼓、搏拊等；“丝”包括琴、瑟、筑、筝等；“木”类包括圄、柷等；“匏”类包括竽、笙、簧等；“竹”类包括箫、龠、笛、篪等。
浮雕上的铃无需多解释，玉磬则是一种古老的敲击乐器；埙是新石器时代就有的吹奏乐器，圆形或者椭圆形，有六孔、九孔、十孔等区别，陶制最普遍，也有石制和骨制；鼗鼓也就是俗称的拨浪鼓；琴指的就是现在称的古筝；柷是汉代就有的打击乐器，方形，以木棒击奏，用于宫廷雅乐，表示乐曲开始；笙，是中国古老的簧管乐器，一般用三十六根长短不同的竹管制成，用于吹奏。
贺长卿将巨门星的口与音律联系在一起，虽说有些牵强，但如今来看，的确不能完全按照正常的思维去思考这座七星镇邪塔内的机关配置。如第五层，就算是异道高手，不知道黑雾云母存在的人，根本不知道该如何应付。
尉迟然看着八个手持乐器的仙女浮雕，不知道从何下手。
此时，周先伟揉着自己的后颈起来，一脸纳闷，不知道发生了何事，尉迟然只得给他简单解释一番，两人又看向正在那里研究浮雕的贺长卿。
贺长卿贴近其中一幅浮雕在那仔细看着，尉迟然上前问：“师父，您发现什么了？”
贺长卿半天才回了一句：“这八个仙女怎么长得一模一样？”
尉迟然仔细看了一圈，发现的确与贺长卿所说的一样，不过这些都是浮雕，万一浮雕就是故意雕得一模一样呢？
贺长卿解释道：“不可能，这属于八音图，瓷器之中有一种纹饰就叫八音图，但在明朝，异道之中有个画尸匠，就曾经绘制过一幅图，名为九仙八音，画中有九个仙女，其中八个持八音乐器，剩下那个藏于画中一展歌喉，这幅画后来失踪了，不知道落在谁的手中，一大批逐货师找了数百年都没有找到。”
尉迟然问：“师父，您的意思是，眼前的浮雕就是按照九仙八音图做出来的？”
贺长卿也很苦恼：“我只是听过这个传说，但没有亲眼见过那幅画，所以，我也不清楚，仅仅只是猜测而已。”
就在此时，贺长卿和尉迟然听到机关开启的声音，吓得赶紧远离浮雕，同时看到不远处周先伟的手刚从其中一幅浮雕上拿开。
贺长卿立即喊道：“不要乱碰！”
这四个字刚说完，贺长卿就看到地面上开启的一个入口。
三人傻眼，难道周先伟误打误撞就把下层入口打开了？
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