邯郸相说是去王府，实则是去王府附近。-- --
本朝之诸侯王虽无治民之权，但也是“王”。邯郸相一个故青州刺史、今本县白身，既非得赵王之召，又没什么事体，无缘无故地登门求见肯定是不行的，他乘车出府，行到王宫外，掀开车帘往外看，见宫外甲士值岗，宫门前停了许多车辆，却正是荀贞的诸般导、从。
宫门闭着，他看不到里边，心道：“中尉已入宫中。王宫禁地，外非闲杂人久留闲处之所，我且在周近转悠转悠，等他出来。”放下车帘，叫车夫驾车离开。
……
荀贞确已入王府。
他刚到不久，才入了府门，在府中郎中令的引带下，正往府中正殿去。
郎中令，秩千石，“掌王大夫、郎中宿卫”，如中朝之光禄勋，是诸侯王的侍卫近臣。
郎中令，秩千石，“掌王大夫、郎中宿卫”，如中朝之光禄勋，并在朝廷裁撤了诸侯国的少府之职后，兼顾负责原本归少府所用的权责，“自省少府，职皆并焉”，兼管负责诸侯王的衣服、膳食、珍宝、财货等等，负责诸侯王的私库藏钱，是诸侯王的侍卫近臣，也是个大大的肥差。
赵国的郎中令名叫段聪，此人乃是中常侍段珪的兄子，因其从父段珪之故，仕途甚畅，今年才三十岁就已为王国千石吏。荀贞就任后与国中诸吏尽皆见过，知道他的来历。
张让、赵忠、段珪等十常侍封侯贵宠，父兄子弟布列州郡为令长守相，所在贪残，为人蠹害，黄巾之所以起事后一呼百应，诚如郎中张钧所言：“其源皆由十常侍多放父兄子弟、婚宗宾客典据州郡，辜榷财利，侵害百姓”，百姓之怨无所告诉，故此张角登高一呼，应者影从。
张钧是冀州中山人，黄巾起后他上言宜斩十常侍，悬头南郊，以谢百姓。天子怒曰：“此真狂子也，十常侍固当有一人善者否？”张让等指使御史诬奏他学黄巾道，他遂被收掠死狱中。
十常侍的宗族亲戚们固多贪残，但也不是没有好人。
赵忠的从弟赵苞，“深耻其门族有宦官名势，不与忠交通”，清节直道，爱民行义，尽忠王事，为辽西太守，鲜卑劫其母、妻、子，载以击县，出其母示阵前，赵苞悲伤号哭，对他母亲说：“昔为母子，今为王臣，义不得顾私恩，毁忠节，唯当万死，无以塞罪”。其母远远地呼其字，对他说：“威豪！人各有命，何得相顾，以亏忠义！”赵苞遂进战，贼悉摧破，其母、妻皆为所害。赵苞埋葬了母亲，对乡人说：“食禄而避难，非忠也，杀母以全义，非孝也。如是，有何面目立於天下”，呕血而死。观赵苞的言行功绩，实为忠孝之士。
段聪比不上赵苞，然亦非如阳翟张直那样的不法之徒，更非如张让之弟张朔那样贪残无道，张朔为野王令时“至乃杀孕妇”。当然了，这倒不是说段聪奉公守法，犯法的事儿他也常做，不过都是些授受贿赂、为人请托等等之类，残民夺财的没有。总的来说，这个人还算老实。
贪残无道如张朔尚畏惧党人名士之威名，闻李膺被拜为司隶校尉，成了他的长吏，便即逃回京师，何况尚算老实的段聪？段聪虽为阉宦子弟，然却亦知礼敬士子儒生、清介之臣。
这是他第二次与荀贞见面。上次见面时，他对荀贞非常热情，尽管年纪比荀贞大得多，又是段珪的从子，却能守下吏之礼，并无傲慢之态，对荀贞又是赞誉，又是推崇，直说：“赵国有足下，从此无忧。”他是阉宦子弟，荀贞为声名计，不可能和他亲近，不过荀贞素来是你不犯我，我就不犯你，你敬我三分，我就敬你三分，所以对段聪却也能从面子上过得去。
段聪一面在前头引路，一面扭头笑对荀贞说道：“赵多贼寇，前中尉统郡兵征击，数月不能平，殒身乱中。当是时也，国人骇惧，以为国将不保，将要沦为贼域，县乡的百姓很多弃家外逃。州伯统兵东来，击广宗、进下曲阳，如摧枯折腐，皆克，枭张角、张梁、张宝，传人头送京师，各部斩获近二十万，筑京观於城南，威震冀州，赵境遂安。
“然遂安，贼尚众多，中尉来前，我常忧喟，以之为患，对国相说：‘不把黑、西诸山谷里的贼寇全部歼灭，恐怕早晚还会再起乱事’，相君以为然，惜乎无良将。中尉携兵卒入境，步骑满道，旌旗如云，甲兵曜曰，震威扬灵，如风行电照。贼势为之挫，民气为之振。未及半月，略施计谋，稍微遣派了点部曲，就获得了马服山的大胜。高祖说：‘运筹帷幄之中，决於胜千里之外’，斯岂中尉之方乎？定冀州者，州伯也；安赵境者，舍中尉其谁？”
“斯岂中尉之方乎”？说的就是中尉这样的人吧！
阉宦家的子弟也并非全是贪婪粗鄙、不学无术之人，段聪少从师学经，及长，好文学诗赋，熹平五年，以有书画辞赋之才，待制鸿都门下，次年外放，数迁，遂为赵国郎中令。他既然年少时学过经，长大后又好辞赋，那么掉个书袋、说点文绉绉的话自是小菜一碟。
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