叶青此时才感觉这梵境之大，当真远超自己想象。自己向着地重所指方向，一去便是月余，一路之上遍赏沿途风景，也是让人赏心悦目，只是让叶青在心情舒畅之余又有些觉的有些说不出的郁闷。
这种郁闷一时想不出来，但这一日到的一条大河之上，此地一马平川，草木繁盛，一望无际的平原之间便忽的出现一条玉带般的大河，自上空看下去，更是美轮美奂。
吸引住叶青目光的便是在那大河之中的一道高墙。
就如同大河自上而下流动，忽的改了方向，往空中冲来，高达百余丈，又如同瀑布一般，往下流去，远远望去，就如同在大河之中出现了一堵高大的水墙一般，当真让人感到稀奇。
叶青想着往下去靠近了看看，此地必然有不凡之处才是，此时已近黄昏，叶青还没等落下，就感到一股庞大的灵力自水墙中散开，叶青吃了一惊，忙停住赤焰，把背后木剑取下，以防不测。
此刻的叶青，平静异常，似乎受到这梵境安静祥和的环境影响，不疾不徐，这静心观瞧。
一团白光闪现，叶青不被光芒所惑，只看到那白光之内有一物，确是一只犀牛，叶青瞧着，应该是碰上了这犀牛化形了。
叶青见识过很多生灵化形之象，远的有那万年古树，只化形之威便差点让自己陨落洪荒；后来山内药灵化形，自己还插了一手，这才让何方有了修道的机缘；后来还见过不少仙兽灵物化形，有的成功，有的失败，叶青也摸索不出什么规律，只能归咎与各自的福缘了。
此刻空中一轮皓月升起，那犀牛终于破开水墙，大河恢复如初，那犀牛此刻舒展身躯，显得庞大异常，身躯足有数十丈，粗壮的头颅望向皓月，光芒大放，空中一朵乌云不知何时出现在那犀牛头顶，只一瞬，便见数道紫色天雷下落，直往那犀牛而来。
叶青知道此时对这犀牛甚是关键，成功了便能求仙问道，失败了也就魂飞魄散，自己固然不会出手，只是想着瞧瞧这犀牛是何下场。
那犀牛已经挨过五次天雷之劫，也不知还要几次，刚要把木剑收回背后，忽的觉察远处一人自远处靠近，便又把木剑持在手中，安抚了一下已然站起身准备的绣球，静立以待。
遥看却是一只灵兽，好似一只狮子，其上坐了一名修士，那修士一身白袍，五官端正，面色金黄，脖子前挂着一串念珠，个个拳头大小，也不知用何物制成。
那人明显也是为了这化形的犀牛而来，此刻到了近前，也不离得太近，似乎也发现了叶青，但也没过来打招呼，只是看着那犀牛。
而那犀牛也终于到了最关键的时刻，云中雷击不断，而最后的那道天雷便是叶青也能感知其中的强大，“轰隆”一声过后，白光之中隐隐现出一个孩童，那孩童三尺多高，七八岁的模样，圆头圆脑，看着甚是可爱。
此时那白袍人催动座下狮子，飞到那孩童身前，忽的一圈光环出现在那白袍人身后，那光环如同一只火炬，叶青离了百余丈都能感觉这光环所散发的阵阵温暖气息。这灵力之雄厚更不必说，想来在哪刚刚化形的犀牛眼中，当是如同天人一般了。
叶青把木剑插在背后，用手拍拍绣球的脑袋让它老实一点，慢慢催动赤焰往那白袍人靠近去。
叶青注意那边，便听到白袍人对那孩童说道：“你这望月犀也算是有福德的，今日化形功成，日后便有机会自成大道，可见与我圣教有缘，你可愿与我同回极乐净土？”
竟是用的东土话语，这让叶青甚是惊喜，心道难不成也是从东土而来的？
那孩童自是点头同意，连连道谢。那白袍道人从后面取了一件灰袍，递于孩童，让其跟在自己身后，这才收了神通，往叶青这边迎上来。
心想这便应该是西方教的弟子，不等他开口，叶青施礼道：“在下阐教弟子叶青，游历洪荒至此，不期在此遇上道友，敢问可是二圣门下？”
那道人听了，忙下了狮子，也回礼道：“原来是东土道友，在下白莲，乃是接引道人门下弟子，今日因这望月犀化形，特来收复此兽，正巧碰到道友，可见道友与我西方有缘，不若与我同回净土如何？”
叶青心中一乐，还以为这句话很可能要听圣人来说，没想到在其弟子口中听来，看来这句有缘竟是西方教内的口头禅了。
“如此说来，倒是有劳道友引路了”，叶青也不客气，自己本来就打算要觐见两位圣人的，若是如此，自是最好不过。
两人通行，往二圣道场飞去，细聊之下，知道这白莲乃是接引道人的随侍童子，这个随侍二字甚是不同以其他，可以说是圣人身边最是得力之人的称呼。
一般教派之中，内门弟子，便是所谓的亲传弟子，他们都是出类拔萃之辈，他们的责任是要继承师尊衣钵，要把教义发扬光大，对一个教派最是重要。
外门弟子，又有不同，他们进入教门，自是想要依附圣教，能够更好的增强修为，又要在教门有事之时担任打手的重任，是一个门派对外力量的体现。
随侍弟子，与前两者都不一样，他们乃是圣人最亲近之人，也是圣人最喜爱的门人，平日里对待圣人也与其他弟子不同，更有一份依赖之情。
当然，还有一些连弟子都算不上的门人，他们在教内便是连圣人都不得见了，只是忙一些教中杂事，更是没有什么聆听圣人教诲的机会了。
对于叶青乃是阐教内门弟子，白莲也不怎么在意，只一路向叶青介绍梵境修行方面的一些情况。
叶青看这白莲很是热情，对自己也没什么防备，想来也是因为自己是阐教弟子的缘故，便也放开顾及，跟白莲探讨起修行方面的问题来，也想看看这西土修士与自己那里修行方面有何不同。
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