他的天山派这两门神功的由来，也已经有了一定的了解，自然知道这两门神功本是出自于同一门宝典。
《北冥神功》是《浑天宝鉴》第九层的邪道练法，化邪入正而来。
当年天山派祖是没有得到第九层心法的原文，要想保证后人在修习这层心法的时候不走入邪道，就要在修炼《北冥神功》入门的那一刻开始，摒弃其他所有种类的内功。
但是从邪道路子里演变出来的单独一层心法，终究有其局限，北冥神功的功力练得越深，与人自身生机之间的隔阂，也就越深。
在北冥神功练到大成境界之后，要想再进一步，便等于是要让自己的身躯与功力做出更深的分割，却还要保证功力流转于躯体之内，运用自如，简直称得上是难如登天。
当年的无崖子就是在想要尝试突破这一层瓶颈的时候，真气疏离，六感的敏锐程度都大大降低，被丁春秋下毒，才诱使他真气失控，走火入魔。
而这段时间，方云汉把北冥神功和八荒六合功法结合起来看，将自身真气调换属性，各自尝试了一遍之后，却从这些练功口诀之中，察觉到了一层隐语。
八荒六合功大成，满盈而溢，遇天狗食月，则返老还童，逆向生长。
这看起来是一个劫数，一种功法上的缺陷，除了让巫行云这样的人多出一段时间的虚弱期，就没有其他的用处。
但其实，这却是对北冥神功修炼者的一种暗示、启发。
北冥神功大成之后，只要也在天狗食月之夜，人体精血元气顺应自然，而略现破损的时候，逆转功法，就能与八荒六合功无缝对接。
两种功法合一，各自缺陷全部消除，重新成就无需邪道、更加入道门新意的九层浑天功法。
从这方面看起来，当年的天山派祖师，应是最看重无崖子和巫行云，甚至可能暗暗的有点撮合他们两个的意思。
可惜他武功练得好，月老却做不好，这不太明显的乱点鸳鸯谱，根本没能塑造成那种“吾身百年之后，两名弟子恍然大悟，了解苦心”的高人形象。
他四个徒弟的情仇纠葛，估计没有一个是按照他预想的方向来发展的。
既然悟透了此点，方云汉使立即开始尝试两种功法的整合。
虽然只是半个月的时间，但以他现在的眼光、心神、天赋，已经足够把北冥神功完全悟透，只要将体内的功力转换一下属性，直接就能冲到巅峰境界，然后自如地控制功法逆转。
至于所谓的天狗食月之夜，不过是要用一种最温和的方式，使人体的本命元气流失少许。
对方云汉来说，他只要对自己施展一发刺激到略微过度的雷音就足够了。
髓血受损，自伤元气。
“完整的道门新修九层浑天，应该会将我的血肉生机，提升到一种足以与我的功力平衡的程度，解决肉身上的短板。”
“这样的话，应该就能扛过这次的劫数了。”
体内功法自如运转，雷音震荡，方云汉嘴角微现血色，略微仰头，往上看去。
他这个坐姿、角度，本来应该是看到这座大殿的红色木梁，然而，在他眼中呈现出来的景色，却并非是这些真实、平凡的物质。
而是一片茫茫不知其边界的虚空。
虚空之中，有一道变幻无定的太极图。
那是方云汉自己练虚境界的意志，在空间深处显化出来的模样。
可是随着能力进度的提升。
属于九阳神功的感悟，也在不断的向上推进，推入到虚空的层次。
虚空之中，九轮日光浮现在太极图周边，随着日光渐盛。
那代表着天地反噬的练虚大劫，逐渐被其引动，在常人难以察觉的层面，积蓄着恐怖的力量。
雷音已过，北冥逆转。
方云汉自然地垂下眼帘，双目似合非合。
最后的一副场景之中，太极图的中心处，有第十个炽白光点闪烁。
那个光点的层次，还要远比曾经见过的满天星斗，山川风雨，道还太虚，更加深入。
当！
当！
当！
盘龙清课钟的钟声三响。
方云汉耳尖微微一动，分出一点念头想到。
‘此等大劫，恐怕要跟当初黄石公的场景大有不同，也该选一个合适的地方当做渡劫之地。’
“嗯……”
三次钟声的余韵，回荡在终南群峰之间。
亭中对弈的无崖子和淳阳道长，渐渐察觉异样。
山上众多宫殿屋舍之中，有极浅极淡的香气蜿蜒而出，嬉戏于万千草木之间，风吹不散。
那有一点点像是奶香，又像是煮沸的净水，正常人的嗅觉根本体会不到。
原属生命初见天日、通灵得情的味道。
两个道门老者望着山上那人闭关的位置，久久出神。
………………
当！！！
辽国的寺院中，铜钟的声响远远的传开。
从唐朝末年，辽国太祖耶律阿保机建国登基开始，佛门就在辽国境内受到极高的礼遇。
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