而且，朱慈炤还真有一件事需要去南京。说来话长，光复京城之后不久，按制就要处理崇祯朝帝后名分和陵寝事宜。此事本来并不复杂，朱慈炤是崇祯帝朱由检的儿子，崇祯帝前后只有一任周皇后，于甲申国难之时与皇帝一同殉难。朱慈炤的生母是皇贵妃田氏，于甲申之前两年病逝，葬于昌平天寿山。按照前明旧例，田皇贵妃应追赠为皇后。
崇祯帝在位十七年，国事日蹇，因此从未为自己修建陵园。甲申之后，李自成打开田皇贵妃之墓，将崇祯帝与张皇后一同葬入，并且在旁边陪葬了太监王承恩。大明复兴之后，自然应该重新选址，为崇祯帝后兴建陵寝，如今新址已经选定，工程也已在进行中。
此事本该到此为止，但有大明特色的事情就来了。崇祯年间，外界对田妃父女就毁谤不断，文人笔记中就多有“田妃父宏遇陕西人，久住在京，曾为千总官，其妻吴氏，妓也。田妃亦非其女”之类的毁谤之语。朱慈炤身登大位之后，按理说文士们应该消停一些，但偏偏不能，又出现了“帝每日召田贵妃，妃例御凤舆，由小太监异之而来，是日异者改为宫婢。上问故，曰：小太监多恣肆无状。叩其实，曰：坤宁宫太监狎宫婢，故远之耳。上色动而搜其处，获得狎具，盖宫婢各有太监为腻侣，所谓’对儿’又名’对食’。上骤怒，立遣诸小太监，中宫因怼恨成疾，呕血。有老宫人曰：田妃宫中，独无对几乎，亦可搜之。已而果然，上疑始释”这样绘声绘色传言——其实太监宫女对食在后宫很常见，田皇贵妃用宫女换太监抬轿并不涉及到此，不过是寻常调动，结果还是被人拿来编排。
另外，几年前朝廷曾下旨寻访周皇后之父嘉定伯周奎的后人，以及田皇贵妃之父田弘遇的后人。周奎有一孙周德润，清时居于京城，很快被找到。但田弘遇的几个弟弟和儿子都在甲申之变中罹难，并无后人，朱慈炤对此事也十分在意。
因此，朱慈炤一直在督促许纬辰寻找田氏后人，以及查找那些传言的源头。最近据说有些眉目了，所以想去南京和许纬辰面谈。
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