“主教大人，我即将抵达罗斯德海域，随时听候您的调遣。”
话语被风卷入海螺里，送往位于拜亚姆海浪教堂的“海王”亚恩·考特曼处。
这是只有各大地区教堂主教才拥有的传讯海螺，一种简化祈祷仪式的神奇物品，能直接联系执掌对应海域的枢机主教，是对他贡献的奖赏。
完成这次述职，他就是一位主教了。
在这之前，他需要更努力些。
而在拜亚姆，除了看守“蔚蓝之门”的必要人员和打理教堂的普通教士，海浪教堂里已经没有其他可用人手。
他们正在处理患上“美人症”的病人。
是处理，而不是治疗。
风暴教会掌握的治疗与净化手段相对简单，无法应对“美人症”这种层次的超凡疾病。
七大正神教会里，他们对大地教会三种药剂的需求最大。
斯坦利·欧德姆布拉的陨落，让他们彻底失去对狂暴海那条“伟大航道”的掌控，鲁恩无法高效往南大陆派兵，才是南大陆局势逐渐失控的根本原因。
除了“风暴之主”，没有谁能真正掌控海洋。
风暴教会同样不行。
在神灵归于星界的第五纪，罗斯德群岛的“海神”卡维图瓦和迷雾海的传奇海怪塔兹沃姆一直在窃取“风暴之主”信仰，是风暴教会重点打击的的邪神。
过往它们还有所收敛，但“美人症”带来的混乱局势让它们的野心和疯狂快速膨胀。
“美人症”很麻烦。
尤其是在海上这种复杂环境。
患上“美人症”的病人只有病情接近晚期才会表现出明显异常。
这里的异常是指逐渐被欲望支配。
对绝大多数病人来说，变得美丽和英俊可不是异常，欲望稍微旺盛些同样不是，但外表发生变化的时候，病情其实已经发展到相当严重的地步。
在这之前，普通手段很难察觉。
这才是最麻烦的地方，其次才是交配这种相对隐蔽的传播方式。
有太多病人在不知情的情况下散播这种可怕疾病，不管教会怎样调动官方人员加强监管，他们依旧如同隐形般游走于海上诸岛。
海上也是最早发现“美人症”的地方。
但风暴教会发现的时候已经晚了，连教会内部都出现了病人，其中还包括一位序列6的主教。
这位主教被直接处理掉了。
那时的他已经不知不觉成为邪神信徒。
随着调查的深入，他们终于发现“美人症”与过往那些超凡灾祸的不同。
在某种意义上，这是一种神灵赐福，而不是灾难。
理论上它会夺走所有病人的寿命和灵魂，但这份副作用没有出现在任何病人身上。
真正导致它变成灾难的……
是人类的贪婪！
那些逐渐被欲望支配的病患，先是摧毁罗斯德群岛着名的“红剧场”产业，再是吞没医生和大部分诊所，最后才轮到所谓的上层阶级。
当代罚者接手时，乱局已经难以挽回。
之后就是“美人症”灾祸爆发。
海上连最基础的秩序都难以维持，为了镇压最初的混乱，亚恩·考特曼直接展现神迹，用风强行束缚罗斯德群岛的所有人整整半天，接连动用两件1级封印物，才避免一场可怕灾难的发生。
这是阿尔杰的功劳。
因为有他发现并上报“美人症”，教会才能提前有所准备，避免一场信仰崩溃的危机。
后续几个教会的合作和治疗药剂都是基于这种先机。
如果不是危机真的难以处理，风暴教会绝对不可能和永恒烈阳教会合作，就算是通过蒸汽教会间接合作也不可能。
治疗药剂很重要。
而风暴教会能最大限度使用它们。
他们使用药剂的方式是举行弥撒，将能治愈“美人症”的驱厄药剂化作雨水赐予信徒，而廉价的晨露药剂会变成肉眼不可见的水气，通过日常的呼吸压制疾病。
只要药剂足够，这是远比其他教会更加高效的治愈方式。
稳固信仰的同时还能驱逐异教信仰。
常理是这样没错。
可“美人症”的复杂程度远超所有人的认知，不会就这样简单结束。
在罗斯德群岛和迷雾海区域，教会的行动遭遇了严重干扰，尤其是几条海上航线，毫无规律的恶劣环境时不时出现，严重影响海上的正常交通，亚恩·考特曼和科莱曼·萨默尔两位执掌一片海域的枢机主教被牵扯精力，导致风暴教会进一步失去对大海的掌控。
他们不知道卡维图瓦和塔兹沃姆哪来的勇气这样挑衅风暴教会，除了被食尸鬼吃掉脑子，他们想不出其他理由。
冒犯“风暴之主”的威严是死罪。
一旦它们敢离开躲藏处，风暴教会的教皇迦德二世瞬间就能找到它们，并杀死它们。
序列3就是它们的上限。
没有机会成为天使的它们，只有老死这一种结局，就算得到对应的天使级非凡特性也不可能。
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