风，又是一阵好风，吹开了半窗幽梦，吹散了刚刚堆积在山川之上的密集的云层，太阳露出了半边娇羞的脸，一束束光茫将丛林里的一片片树叶折射的金黄金黄的，那像是向我走来一捆梦中的光茫，其实我偶尔也会在梦里祈祷，祈祷来生要做神山之上的一棵大树，在骄阳直射中，在长风浩荡中，立它一千年，照它一千年，朽它一千年，随着沟壑里的流沙石块在时光里尽情的风化，沧海变桑田，桑田变沧海，最终变成了矿。
奈何今生的我一点儿也不木，见一点雨下就入心，见一叶飘零就感怀，见一点动静就心乱，以至于，生活在我周边的人儿，只要与我站在一块儿，就有一种莫名的优越感，那种稳如泰山，五雷轰顶仍无动于衷的优越感，那是我修行半辈子都学不会的，特别到了二十岁以后，女孩子嘛，这个年龄阶段最重要的事儿当然是给自己找到下一家寄主啦，寄生？对于我来说那是一个多么恐怖的词语，为此，我吓得落慌而逃了，于是，我再次莫名其妙的被卷入了嘲讽的旋涡里，每次归回故里，总有人明里暗里的时不时的不是拿我开刷，就是拿我的父母亲开刷：“你家那女儿梦寒，嫁出去了吗？”，此时，我的父亲无言以对，低下了他那大半生以来无比骄傲的头颅，我做梦也没想到，这活着活着咋就活成了爹娘的耻辱了？
此时，我只能默默的为自己许愿，来生，要做一块木头，做一块有用的木头，埋藏它可变成煤，砍伐它可做栋梁，总之可以无比骄傲的立在人群之中，木木木一点可随涛起舞，可乍起风中，不入心才能随心，可我还是有些疑问，不入心又如何入命？
我觉得这回来到人世间纯属一场意外，一种突然，完全没有准备好，既然我不能成为木头，那我到底能成为什么？我还没得及搞清楚自己到底能成为什么？就硬生生的被拉起世俗中的战场了，我时常会偷偷的一个人坐在青山脚下，坐在高高的黄土堆上，一次又一次的来解剖自己的心灵世界，也只有这一刻我才感觉自己是平静的。
其它的时间里，总感觉 有什么东西驱策着自己的身影，回头一望，明明什么也没有，就这样深一脚浅一脚的往前行着。
时常也会问自己，这人群里，到底又有几个人值得我去入心，入命？我又能入谁的心，入谁的命？必境，木木们都高昂着自己头颅，摆着天大地大我最大阵式，谁能入他们的法眼？我想，要入木木们的心可不是件容易的事儿，但不是没办法的，只是就算我懂得也不会去运用的。
这办法嘛，第一种：就是将自己弄惨，弄弱，让木木们在我身上体验到人中龙凤的感觉。这我可不乐意的，脑子进水了还差不多，原本好好的为什么要把自己往惨里活？
第二种：就是能制造情绪，制造压力，使用手段，木木们本来就很木，百年如一日，生命需要一点风浪，需要一些大的动静，所以他们会感激生命波浪的制造者，也愿意亲近他们。
这？我自己就是风浪，有无限的波浪，从小长到现在，就没有消停过，我只想让波浪平息，怎么还可能去制造波浪的呢？罢了罢了。
第三种：就是我得有用，有被木木们利用的价值，比如像只木雕一样坐登神台，有半官半职什么的？这我可没有，也懒得去钻研。
如此说来，如果我活得滋润，又厌烦制造风浪，且又无半官半职。那么，今生我注定与木木们是无缘了，还是得坚持最初的追求，走入灵魂的深处，去探索生命是更神秘的东西。木木们的世界里的游戏，我觉得并不好玩，拥有时也被拥有了，在轮回里来来去去的，对于不再需要风浪的我，的确，不那么重要了。
这让我再次想来思索一下，红尘俗世中人们常提起的几对词语：爱与控制，爱与缺失爱，这里面的关联。
我相信：爱是意识的拓展，是放下自己的东西，走进其它的生命，感受其它万物的意识，尊重其他人的意识，如此，探索了一种生物，就等于探索了一个小星球，探索十种生活，就等于探索了十个小星球，也就是说，爱能让一个人变得宽广，可“爱”的前提，那必须不能太木呀，呆若木鸡，都失去感受能力了，又如何去感知到其它的生命体存在？
而控制则是唯我独大，唯我独尊，是消灭他人的意识，无视他人的感受，把所有的生命变成一个样子，求驱同性，或压制或消灭掉不同意识形态的生命体，可细细想来，这样的唯我独大唯我独尊的生命，无论他多么位高权重，无论他多么家财万罐，无论他多么淡定从容，这活来活去，他的生命场中不就等于只有他一个人了吗？
那么缺失爱的人就容易理解是怎么回事了？那是一个像仓鼠一样在风中吓得瑟瑟发抖的生灵，才给自己打造了一个很大很大的囚笼，将他们的一生就关在这个囚笼里，然后，在囚笼里不断的囤积食物，囤积财宝，也会去囚笼之外去抓取一些人来，帮他们一起囤积食物，当食物实物囤积的越多，他们就觉得越安全了，又因为一个人太孤单了，他们就时常还会在囚笼里熬迷魂药，摆迷魂阵，目的是为了猎杀更多的与他们不同的意识形态的生灵，将他们变成木木人，与他们一起呆在囚笼里，同生共死，所以，他们接近人的目的就是一个，用光茫四射的外表迷惑你，用迷魂汤灌醉你，然后，下一步，开始用各种方式消灭掉你的意识，屠杀掉你的灵魂，最终，变成了一个又一个木木人，顺理成章的关进了他们那个大囚笼里，这样他们从原本一只在风中的冻得瑟瑟发抖仓鼠变成了仓鼠王。
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