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从支仓常长紧邻着圣?奥斯定大教堂的住处出来时李思雅与何怡才算长出了口气，花费了不少心思总算从对方口中探知了一些有用的消息。
元老院自然不会将情报的源头只放在这么一人身上，马尼拉周边，元老的探子们通过各种形式全都撒了出去，华人、基督徒、米沙鄢人乃至他加禄人都在不知情下帮助大宋搜集着情报。元老们从来奉行的就是百分之九十以上的情报必要来自日常公开的消息，而这种搜集方式无疑也是极为安全的，这是李思雅愿意接受元老院笼络的缘由之一。
这位平户豪商兼海主最为宠溺的女儿，在去年回到日本后便在李旦面前极力夸耀了一番大宋的强大武力，并在开春之后与广州站接上了头，是后她更声称通过私人关系获知了伏波军可能对西班牙人的军事行动。
李旦因为早年的经历自然对西班牙人恨之入骨，马尼拉被刚刚在这片海域出现的强大势力针对是他乐于见到的。虽然海商的身份和『性』子让他不会对当初的虐辱心生拼命的念头，但也不妨其带着手下船队在雨季来临前就先一步打着收购鹿皮、木材的名义跑到打狗（注：今高雄一带）观起风『色』来。
李思雅私下便代表其父对元老院做出承诺，若是伏波军真要对马尼拉下手，李家愿意助阵并联络马尼拉的华商，条件则是答应今后中国沿海运往马尼拉的走私贸易中李家船队每年要占到其中至少三到四成。对于这样的条件顾子明那边自然是无可无不可，毕竟这种事情从来都是依靠实力说话，承诺可未见得能够兑现，对于这些主动靠拢过来的势力要听其言更要观其行才是，至于后来李思雅的配合，想必李家也是明白了这个道理。
只是支仓此人身份特殊，作为拥有腓力三世与保罗五世共同加持的上主眷顾之人，他的传奇恐怕就连阿隆索总督也未必能有，在马尼拉城中更是人人艳羡，自然身价看涨。因着特殊的身份及总督阁下对日出之国尚未丧失的巨大兴趣，作为切支丹的代表支仓被寄予了极大的期望，这也是帝国对陆奥领主在幕府内影响力不切实际幻想的一种政治延续。
但毫无疑问的是支仓拥有一些特权，在他往来于马尼拉与甲米地的那些日子里，这些特权显然包含了马尼拉王城（注：intramuros，取自西班牙语intra‘里面’和muros‘墙’）与甲米地要塞的特许出入与居留权，马尼拉的税务官恐怕得到了总督的特别关照，因为支仓和他的武士们似乎并未因此付出哪怕半个里亚尔的费用。而事实证明，王城北面的圣?蒂亚戈要塞支仓也已不止去过一次，而这些都是殖民者平日才会拥有的特权。
这是西班牙人对东方信徒的一种耀武扬威，但也是支仓乐于所见的，吕宋经历的一切都将是他回到日本后的资本，或许西班牙的强大能够让伊达家的第十七位主人为之动容，幕府的态度则不太明朗，但这些情报将是他的依仗，是他这数年航海生涯中最为重要的一笔财富。
…………
一辆破旧的马车出了王城北门，沿着巴石河南岸圣?加夫列尔堡棱墙外雨后的泥泞道路一直向东前进，无论车夫还是车上的乘客似乎都对正在河边采摘粉『色』尼拉草根茎的土着少女无动于衷，这种此城因之得名的染料来源因为中国纺织品的充斥市场已经少有人问津，也就只有土着才会因为传统和信仰对这些东西稍微感点兴趣。
道路的左边距离百米之外的巴石河北岸靠里一些便是被称作涧内（注：parian，马尼拉的华人社区，土人称为‘八连’）的华人社区，经过十余年的恢复，那里虽然尚未达到当初的规模，但也又是一处铺户数百人口数千的所在了，到了台风季尚未返回大陆家乡的闽人多半便会选择在此压冬，还有一些更是已经数代在此安家。
马尼拉的官吏向留居此地的华人收取每人每年64个里亚尔或是8个比索的居留许可费或称执照费，此外每年还另有5里亚尔的贡礼和12里亚尔的房屋税，这些支出在奉教的土着、切支丹那里会打个对折，而西班牙人则只需缴纳四分之一甚至全部豁免。光是如此又能在华人手中榨到一笔不菲的收入，这还不算一些恶棍私下的敲诈与勒索，也就难怪连马尼拉的主教都会看不下去私下里在信中向腓力三世抱怨此地官员对待华人‘苛限过甚’。
只是十数年过去，定居此地的华人除了日出而作日落而息的固定生活外，似乎对此地统治者的残暴记忆已经渐渐淡忘，恐怕唯一还在提醒着他们的只有南岸王城北墙上那几座棱堡的黝黑炮口了。
十六年来，这些威力巨大的火炮依然忠实地瞄准着北岸那些手无寸铁却让人不安的中国人，他们的增长实在太快，这让西班牙人疑虑重重。即便每年马尼拉的泰半税收都要依靠涧内的华人，十六年前那个夜晚被火炮击垮的房舍也早已建起了新屋，但西班牙人依然需要用这种方式告诉此地的汉人与土着，谁才是菲律宾的真正主人。
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