《创世经》记载上古始神耀和辉具有神之五貌，何为神之五貌？是神除去人的全部体貌之外，还拥有羽翼、彩翎、幻瞳、鞭尾、天角，这神之五貌分别称为神之翼、神之翎、神之瞳、神之尾、神之角。
九圣分别有传承，但都没有完全继承神之五貌，娲有三貌为神之翼、神之翎、神之尾；燧有二貌是神之翎、神之角；
刑有二貌为神之翼、神之角；枭有二貌是神之翼、神之瞳；
蚩有二貌是神之尾、神之角；羲有三貌为神之翼、神之尾、神之角；
辕有二貌为神之翎、神之角；夸有二貌是神之翼、神之尾；姬有三貌为神之翎、神之瞳、神之尾。
九种圣字神裔都有可能继承九圣相应的神貌特点，如娲字神裔只可能继承女神娲的神之三貌，神之翼、神之翎、神之尾这三样神之貌全部或者其中之一、之二。
神裔拥有神之貌的现象称之为——神貌继承，拥有神之貌的神裔不像始神和祖神那样长在身上，他们只有在使出圣字神印时才会现出拥有的神之貌。
神貌继承不但拥有神之貌自带的能力，比如神之翼可以飞翔、可以将羽毛当成杀敌的箭雨等等，而且印压也要比同等阶的神裔来得强大。
舞月口中的“猪尾巴”真名叫做朱玉伟，比舞月大两个月，今年十一岁，是青椒镇长朱金文的次子，还是青椒书院院长朱德望的孙子。
朱玉伟出生在这青椒小镇上最有权有势的人家，可却从不欺凌弱小，为人知书达理，但是他唯独对舞月除外，没事就过来挑衅她，好像惹舞月生气是他最大的乐趣。
朱玉伟长得浓眉大眼，阔鼻方口，就是五官长得不好看，可以说看上去还有点丑。他是身矮体壮，个子和今年长高了的白魅启差不多，可他到底是年长两岁。书中有云人靠衣装马靠鞍，朱玉伟平时都是一身锦衣玉带，头上束发银冠配彩珠，看上去倒是颇有英姿。
舞氏是妖之国的贵族，舞月就是舞氏贵族其中一支的后人，就是不知她们一家为何不同住王城，而是来到青椒这个滨海小镇居住？白魅启知道她是贵族时，也这样好奇的问过，舞月听了很生气，还把他胡乱骂了一顿。
舞月其实是朱玉伟的未婚妻，五年前两家父母就定了娃娃亲，但舞月后来看到朱玉伟后，当然是一百个不愿意，嫌弃他长得难看。她虽说是家中独女，父母平时也十分宠溺，可这件事无论她如何撒娇取闹父亲也没答应，悔婚岂是儿戏？
舞月就把气朝朱玉伟身上撒，两家会到一起，让两个孩子一起玩耍的时候，舞月就使劲欺负他，朱玉伟也是孩子岂能让她，两孩子就打了起来。舞月从小就泼辣，打架又狠挠得朱玉伟是哇哇大哭，结果就是他父亲为了大人之间的脸面，狠狠地训斥她一顿还打上一巴掌。
舞月后来学乖了，直接不理他。青椒镇就青椒书院这一家学院，为了避免和他同一个班级，她还任性的晚上一年学，虽然两个孩子不在同一个班级，可是朱玉伟没事就找机会来招惹她。舞月心里是恨死他了，可是只要婚约一日存在，她就和他扯不开关系，有时想起这事心里就十分气焖，这也是她经常乱发脾气拿白魅启出气的原因。
书院门口，栖霞村长的两个儿子驾着驴车接孩子们回家，在拥挤的人流中，白魅启和同村的学子们喊着“大叔、二叔”“大伯、二伯”的一个个挤上了驴车车板，两辆驴车调转车头“驾”的一声在车水马龙的街道上扬长而去。
白魅启在之前的每月三天小假中都会走回家去陪爷爷，每次回去基本都会遇到同村的孩子结伴而行，但大多孩子并不是每个月放假都会回家，而每次回去也多少是为了一定生活上的理由，说到底来回百多里的路程，可不是每个孩子都愿意跑的，至于村里用驴车接孩子，那只是在每年开学和放长假的时候才会有的特殊待遇。
青椒书院每天下午都有一堂体能课，白魅启把这每月回家的百多里路程也当成是体能修炼的一部分，所以他反倒觉得这是一件美好的事。
放暑假对于学子们来说是天底下最美好的事，栖霞村的孩子们兴奋得一路唧唧喳喳，奈何驴车颠簸，白魅启和小伙伴们一样最后都在昏昏欲睡中回到了村子。白魅启在村口同大家一一告别后，飞奔着朝家中跑去。
俗话说金屋银屋都比不上自家的草屋，那是因为家中有亲人。
“爷爷，我回来了！”快到家门口的时候白魅启大声喊道。
白魅启没有看到熟悉的身影从破旧的青灰色小屋中走出，他心道：“爷爷应该打渔去了吧！”他想着先把身上的包袱放回家里，然后再去海边找爷爷。
门像往常一样开着，像栖霞村这样民风淳朴的小村，村民虽然说不上是道不拾遗，但也是夜不闭户。白魅启跨进家门的时候，听到十分虚弱但又熟悉的声音“启儿，你回来了”。
“爷爷，你这是怎么了？生病了吗？”白魅启焦急地说道，他顺着声音看到正躺在床上的爷爷。
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