方武接着又看到了上面有说什么地方大概有那些妖物或者是鬼物，以及因为地形和环境，会产生大概哪些妖物，但是对于妖物和鬼物的由来并没有具体的说明，只是上面大概的标记了某些地方会有一种叫做“怪异”的存在，它们以某种建筑物的形式出现，但是实际上性质却和鬼物相似，扎根在某个地方之后，就不再动弹，而到现在为止，好像还没有人击杀过怪异，但是有人从怪异当中逃离了出来。
可惜并没有关于怪异的具体介绍。
“对了，那个奇怪的小庙。”
方武想起了那个奇怪的小庙，但是上面说着无法破坏，他一时之间有些怪异的感觉，难道这些鬼东西以后就只能够看着它们莫名其妙的出现，然后又莫名其妙的伤害别人吗？
但是他发现书上面也有一些例子，大概就是说，修脉境的某某人物碰到了怪异的建筑物，但是进去之后，就没有再次出来过。
可是，更加之上的金丹境界和其他的境界是否进去过，就没有说明过了。
方武看了看这本书，发现只是百年之前的书籍，准确来说，内容是百年前的，可能是最近几年被人重新抄写过了，纸张还很新。
因为就像是大云城附近的那个怪异小庙，就没有记载，不过他也就没有太过在意。
或许是某种特定的能量，亦或者是需要某种境界才可以将其破坏，方武如此想着。
方武继续看了一会就不继续看了，毕竟下午的时间不够他将整本书给看完，系统也不会将这本书给收录。
毕竟不是武学。
而他接下来将这本书给放了回去，然后重新拿起了一本《武学杂论》，开始看了起来。
上面的东西虽然说是很杂，但是实际上却讲解的非常的透彻。
“原来如此。”
方武看着上面说关于内功的属性对内功所造成的影响，会对内功真气的量，攻击力，防御力，治疗能力，续航效果，也就是回气速度，真气离体之后的速度等等都有很大的影响。
就像是火属性内功的话，攻击力很大，回气速度尚可，真气如果化作攻击发出的话，速度上也只能够算是中规中矩，但是强的是可以打上灼烧之类的负面效果，以及可怕的破坏力，而在防御力，治疗效果，回气速度上，如果功法本身没有什么特别特殊的地方，那么也就只能够算是下成。
一般来说，如果真气量越大，回气速度越快的该属性内功，那么在攻击力或者是防御力，真气速度上并不如何，反之亦然。
方武想起了自己的金行功，已经算是在金属性的功法当中算是很强的了，回气速度和治疗效果都能够算是不差的了。
而有某些属性的功法，倒是可以跳脱出这种问题，像是道，佛，邪三种。
而像是多种属性的功法也不是没有，但是在这门功法的某个属性上，往往没有单纯的修炼这门属性的功法厉害。
就像是一门五行的功法，有金木水火土五种属性，但是在金属性上，可能不如其他的金属性功法，而其他也同理。
如果真的要远超其他的功法，那么就只能够看功法创造者的水平了。
但是多种属性的功法也有多种属性的好处，一方面是属性的缺点往往会被减少，另外一方面是往往真气的量会有所增加，而像是五行的功法，往往回气速度快到离谱。
“没有想到这个世界上也有道士和僧人。”
“道家功法相对来说中气平和，很难走火入魔，但是在威力上会相对来说较小，可是如果修炼之人通读道家经典，明白其中的意思，并有很高的感悟，那么就能够很大的加成自己的功法效果。”
“如果是道学的修为越高，那么则会在功法的修炼速度以及内功效果上越强。”
“而佛门的功法也是如此，但是戒律相对于道家功法来说，算是比较多的了，如果自己犯的戒律越多，那么修炼速度反而会下降，还容易出现走火入魔等情况，但是可以救助世人，亦或者是击杀恶徒邪魔来减缓并解除自己所犯的戒律惩罚。”
“还明确写了不能够故意给人制造劫难，然后帮助他人来解除戒律问题。”
方武想起了功德无量放生机，那操作实在是太阴间了。
这个世界上的佛法并没有普度众生的大乘佛法和只度自己的小乘佛法之分，只有大乘佛法，不过在这里被直接叫做佛法就是了。
“道门也有戒律，但是并不像是佛门那么多。”
道门和佛门的武学最离谱的地方，就是对于食物的要求并不算太高，道门的龟蛇桩可以让修炼者在身体内养出一股特殊的气来，而之后道门功法都可以帮助这股气慢慢壮大，之后可以到达吸收天地灵气，直接做到辟谷，不需要进食五谷的效果，而可以靠着加大吸收天地灵气和服用药材，来让自身的修炼速度加快。
而佛门也是类似，有着罗汉桩，只是佛门只需要吃一人量，或者是更少的素食，就可以到达这个效果，只是需要高深的佛学境界罢了。
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