既然自由射击难以击中目标，那就需要大范围粗暴攻击的霰弹类武器，可惜我们并没有这种东西，哪怕范斯掏再多钱，枪械店老板在看过一切证件可以合法卖出，当天也拿不到。那么，就只能自己研发铆钉包，将这个不停乱窜的东西从墙头击落！
果然，蛇形怪影伴随着冲天污血，从天花平板上跌落下来。四下里流弹纷飞，对面两人也是防不胜防双眼被亮瞎，正闭着眼胡打一气，越发不肯收势！飞蝗般的子弹横飞，好巧不巧又击中另外两只布包，更多的铁钉、螺母以及铆钉被溅开，直打得这东西浑身开花！
待白光稍弱，我向对面喊了一声，让他们住手，便飞窜出来，对准这东西尾部射出高热火焰，霎那间蛇形怪影身躯大半被烤焦，在青石砖上加剧扭曲滚卷，两端败墙被它桶子粗的身子撞得纷纷开裂，成吨的尘埃扬起，很快吞没了它的身段！
这般的近距离，其实看与不看差别并不大，这东西显然不可能再像刚才那样嚣张，移动速度慢下来许多，我只管闭眼冲着前方上上下下喷火，那就必定能烧死它。老实说，工具店里能卖出这种烧草玩意，实在是我想不到的，它的喷射最远距离是八米，最近为五米，一罐小小的燃料却可以连续喷发许多次。果然，北卡人民就是强悍，扞卫自己的武器拥有权那叫一个意志坚定，像这种大规模杀伤性武器，如果是换在了加州或纽约州，此类东西绝对无法通过立法对民间开放！
既然提到枪械，就不得不详细讲一下美国的枪械管理政策。
美国在枪支政策的政治争论分歧广泛。包括从实用性方面的争论：枪支拥有权是制造还是在遏制犯罪？宪法层面的争论：美国第二修正案（Second Amendment）应该如何诠释？到道德方面的争论：个人通过持有枪支获得自我保护的权利与维护公众安全和人民的利益之间应该如何平衡？总结来说，对持枪权的政治争论主要集中在下面两个基本问题：
·政府是否有权管控枪支？
·如果是的话，公共政策是否可以有效管控枪支？
第一类，统称为以权利为基础的论点，包括宪法第二修正案的论点、州宪法的论点、自我防卫权利的论点、反对暴政和侵略的论点。第二类公共政策的论点，围绕在民兵，减少枪支暴力和枪支死亡的重要性，此外还可以包括关于反抗外来侵略的论点。
历史学家理查。霍夫斯塔德在他的文章《美国是一种枪文化》中提出了“枪文化”的概念，用来描述美国人长期以来对武器的热爱。很多美国公民接受并赞同拥有枪支权利是美国传统美德的一部分。一些人，特别是美国中西部和美国南部的人，认为个人拥枪自我防卫是美国身份认同的中心特征。这源自美国的边疆开拓史——枪支，作为早期美国白人对抗印第安原住民、动物、外敌的自我防卫武器，是美国19世纪向西部扩张的一个重要组成部分，因为开拓者需要对自己的安全负责。而枪支的重要性来自美国文化的狩猎活动。直到今天，狩猎仍是这个国家一种流行的体育项目。
主张限制政府权力的自由意识主义者也支持持枪权。他们认为持枪是天赋人权，不得剥夺；民众持枪可有效抵制GOV扩张，防止政府滑向集权GOV.
1995年，根据美国枪械管制局及爆裂物管理局的保守估计，全美枪支的数量为2.23亿。2005年，18%的美国人拥有枪支，相比之下美国的北邻加拿大有3%的成人拥有枪支。到了2011年，34％的美国成年人拥有一支枪，其中46％为成年男性，23％为成年女性。2011年，美国47%的家庭拥有枪支。枪支也是当代美国流行文化的一个突出爱好，并频繁出现在电影、电视、音乐、书籍和杂志上。
美国的各个州对于枪械管理和平民持有枪支的限制都不同，他们是根据各个州实际面貌为出发点，立法并通过该州平民最大限度能购买到何种民用版枪支作为防身武器，并对购枪人做出一系列的评估和证件审核。
举个例子，譬如像Alex与我这种身份的人，是根本无法购得枪支的。因为我是越境在逃犯，他是非法滞留者。我们都无法提供固定居住住址和社保号，来去没定数，而且有案底。
而不似我们这种的，难道就能想买什么枪就买什么枪了吗？其实也不是，民间持枪都有限制，那就是不能超越警员所持武器的规格，哪怕是半自动武器，也都限制在民用版。而且每个州的武器限制都有明确条款，电影里买一大屋子在家办成武器博览馆的那种基本在现实里是不可能的。
这就不得不再举现成例子，才能说明状况。譬如说，纽约州对武器的管控条例就十分严格，而毗邻它的宾夕法尼亚就相对宽松了许多，如果再将宾州去和南部州相比，那便是小巫见大巫。
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