白莲尊者道：“血辫刑僧，号称青唐城的发丝修罗！是吐蕃以人发为链、怨魂为食的宗教杀戮机器！”
凤九霄道：“就是朝廷豢养的职业杀手？”
白莲尊者点头，“可以这么理解，或者说是秘密卫队精英，某些方面和大宋皇城司的武德卒类似。”
凤九霄道：“血辫刑僧以人发为链、怨魂为食，就凭这一点他们就是邪门外道，在大宋境内必然被列入邪魔之教给予封禁！”
白莲道：“不错！血辫刑僧炼辫亦十分邪恶，从‘蓄发’到‘怨淬’再到‘植器’，被称三重地狱！”
凤九霄眉头一皱道：“蓄发？僧人自己蓄发？”
白莲摇头：“他们自己不蓄发！头发来源一般有三种：一种是处子之发，据说必须选十三岁的处子让其蓄发三年。据说为了能让头发生长快速，那些处子竟然被人逼迫吞蛊！”
凤九霄眉头一皱，脸现怒气：“强逼孩子吞蛊？当诛！当凌迟！”
“第二种是刑徒的头发！囚徒在执行绞刑前，取下其发；第三类是坟茔里的头发，通常盗取新葬的女尸长发！”
“草！这特么是谁想出来的？这么变态？这也太特么的邪恶了吧？”
“具体是谁想出来的此法已经无从考证，反正青唐吐蕃现在将此法已运用得炉火纯青！有了头发以后，就开始进行淬毒，据说淬毒分三种，一是尸油煮；二是怨灵附；三是毒植骨。”（具体细节脑补）
凤九霄感慨道：“论起邪恶，恐怕魔教也得甘拜下风、俯首称臣吧？”
白莲不置可否：“其实魔教也有不少类似的邪功魔法，只不过公子接触不多而已。就比如说白骨大帅炼化的骷髅兵，其兵源都说是捡破烂一样，捡役尸将军不要的死尸进行炼化的，谁信他们的鬼话？难道白骨大帅就没有干过直接杀人剔肉炼骨的事？反正我不信！”
凤九霄道：“嗯，我也不信！以他草菅人命的脾性，这种事肯定没少干！对了，你说为何吐蕃这地方处处显得邪恶，显得没有人性呢？”
白莲道：“依我之见，吐蕃王朝之所以显得邪恶，首先就是因为这里的地理位置不好。”
凤九霄立时来了兴趣，“接着说。”
白莲道：“家师长年久居大雪山，闲暇无事便思考过这类问题。她几乎走遍了整个吐蕃国境，所以发现了不少寻常我们不易发现的问题。比如，为什么这里还保留着用活人祭祀的传统？首先是这里的地势较高，地势越高，空气就越稀薄，人呼吸就会越困难。”
凤九霄道：“没错，这种感觉我经历过。应该是空气中的某种东西随着山势变化而变化，山势越高，这东西就越稀薄！没了这东西，人就会窒息而死！这种东西在唐代被称为阴气！”
“阴气？”
“唐朝堪舆家马和在《平龙认》中详细描述了炼丹过程中产生的“阴气“与“阳气“分离现象，其中“阴气“有助燃作用，没了这阴气，即使燃烧的火焰也会被迫熄灭！”
白莲道：“咱们接着刚才的话题！物竞天择，适者生存，能活下来的自然都是身体素质强健的人，那些身体不行的婴儿会被大自然淘汰，这本来没什么，但是后世却催生了‘病婴献祭山神’的邪恶习俗，不知道源自何时。”
凤九霄道：“嗯，只要有一个人多忽生念头，就会一传十、十传百，病毒式传染扩散出去，再被传承，就成了习俗。”
白莲道：“再者，这里土地贫瘠，耕地不足，有时为了控制人口被迫发动战争，就为了通过战争进行减员；另外这里地处塞外，常年会有暴雪封山现象，一封就是大半年，粮食种不了，牲畜也养不起，怎么办？就会有人打起了杀人储备人肉干粮的主意！”
凤九霄不禁黯然。
在苦寒之地，本就生存艰辛，久而久之，丛林法则出现，弱肉强食！
强者制定规则，弱者执行规则！
强者一旦占了上风，自然要永远维持优势，就像汉人皇帝想要江山永固一样，怎么才能做到呢？除了依靠暴力镇压，当然还需要精神控制了！两手都要抓，两手都要硬！
白莲道：“吐蕃的既得利益者借助佛教的力量，歪曲佛理，提出业力轮回，鼓吹“贱民今世受苦是赎前罪”，使民众安于被剥皮制鼓！鼓吹“童尸法器助其速证菩提”，使父母献子反觉荣耀！诸如此类，不胜枚举！另外强行推动奴隶种姓制度，强调阶层，从赞普往下，是贵族、是武士，然后是平民，然后再是贱奴，最后是祭品！活生生的人划到祭品里边，连奴隶都算不上，最多算是个法器！通过制度，规定贱奴的子女生而在额头烙上“可宰之牲”的字样，让贱奴永世不得翻身！除此之外，封闭百姓认知牢笼，除了佛经，外界文字严禁入内！那些客栈虽然有汉文招牌，但也只是招牌，里边连一句汉诗都不准有！任何人谈论中原文化及历史者皆割舌！”
凤九霄道：“手段还真不少！不过我相信，总有一天有人会解救吐蕃民众的，那些农奴一定会把那个人当成普照大地的太阳！”
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