现在折家有钱，又有新的养殖方法，他们凭什么不继续扩大呢？谁也不会和钱过不去。
如果折家继续扩大养殖规模，原来从事这行的商家，全得去喝西北风。
而且还不仅仅是这一行。更严重的是家具行业。
养鸡养鸭，毕竟还是农业范畴，在任何时空，散养鸡鸭的技术含量都不会多高。都是散养，好坏无非是一些技巧性的东西，而不是技术性的东西。
可是家具不同，这几乎就是本时空的最高端技艺了。
一套家具，从选材，到制作，可以说每一步都是匠人的心血。正因为如此，所以产量稀少，价格高昂——相对于广大百姓来说，因此就有着巨大的利润。
从事这一行当的商家，各个都吃的鼓鼓囊囊的，每日里很是神气。这是一个妥妥的卖方市场。
但是现在彻底不行了。随着宜家超级市场的开张，木器行的生意一落千丈，每日里门可罗雀，几乎可以关门歇业了。
汴梁城从上到下，从权贵到草根，全都盯着宜家超级市场，每日里那是人山人海，都限号了。
对于百姓来说，一套入门的家具，不过是最多半年的家庭收入，买得起，而且还比老款家具用的舒服，肯定得在宜家买。
而对于权贵来说，该有的家具他们已经备齐，旧款的也不新鲜，可是新款的家具，他们一样是没有，一样是稀罕，所以必须买。
更何况顶级的百灵系列，不说别的，就是梳妆台那个镜子，这就值得女人们为之疯狂了。更别说床上的被褥枕头，全是本时空没有的好东西。用趋之若鹜来形容都不足以表现贵妇的心情。
起码是舍生忘死，才能勉强表达出她们的心态。
李纲对此，深恶痛绝！因为他家就是做家具的。折家动了他碗里的肉！
作为历史名人，李纲是大宋的忠臣，是中流砥柱，这不假。可是忠臣也不能喝西北风活着。李纲也是人，他上有老下有小，一大家族也要吃要喝的。
宋朝的士大夫做生意是传统，不做生意，才是另类。就比如李邦彦，他发迹的晚，所以什么都捞不到。为什么捞不到？还不是因为市面上的生意都被同僚给占据了。
李纲一直做的就是木器行。他是常州无锡人，那地方的人心灵手巧，所以李纲从那里招来许多能工巧匠，让“李家木器店”成为了汴梁城里木器行中仅次于“老鲁家木器店”的存在。
他的绝大部分收入，全来自于此——朝廷的俸禄，一直不是大宋官员的经济支柱。就看蔡京被抄家时候那个清单，如果只靠俸禄，皇上就是把全部赋税都给了蔡京，也凑不齐那个清单。
李纲也是一样，他的收入不靠俸禄。这也是为什么大宋的文官敢说敢干的一个重要原因。
因为我吃喝不靠朝廷，自己全解决了。朝廷，官家，朝会，只是一个商讨利益分配的地方，就好像菜市场一样，大家在这儿讨价还价。
如果这些官员们真的只靠朝廷俸禄，那么赵佶岂不是一句话，把他们罢官，那他们就一家子喝西北风了？
人，都是有共通的地方。虽然有一些铮铮铁骨的人，的确是饿死也不怕，也要为国为民尽忠，但是这样的人毕竟是稀少的。
大部分人，还是要为自己，为家人着想的。所以他们如果只靠朝廷俸禄生活，绝不敢恣意妄言。
正因为大宋的官员，绝大部分根本不靠俸禄，所以他们才敢说敢干。不做官了，一样生活的很好。
士大夫，不是要过苦日子，而是来享受人生的。享受人生，需要有钱。现在恰恰是折家要挖李纲的墙角。
不只是要挖，实际上已经把李纲的墙角快挖空了。
不止李纲一家，整个木器行，全遭到了前所未有的打击，每一家都惨不忍睹。
这是自古以来从没有发生过的悲剧。靠手艺，不但不能发财，反倒快吃不上饭了。
这让木器行的同业，包括李纲，简直无法接受，更无法忍受。
他们完全意识不到这件事的本质是什么。
实际上，这就是工业对手工业的碾压。
在后世，人口那么多，对家具需求那么大，远不是大宋这个时空可以比拟的，甚至两者根本不在一个数量级上。但是在如此空前庞大的市场中，哪还有手工业的家具存在？
家具全都是工厂里面出来的，根本没有任何家具作坊还能活在二十一世纪。
可是这个变化的本质，李纲是看不透的。他觉得是折家坏了规矩。
木器行可以说自大宋开朝就有了。而且家具也不是从大宋才有的，汉唐没有吗？这个历史久远的很。
可是一直以来，都是靠匠人的手艺来制作家具，每一件都可以称之为工艺品——当然这个词也不是李纲说的。
李纲作为东家，下面有掌柜的，有伙计，有工匠。
工匠做家具，伙计卖家具，掌柜的管钱，李纲呢？赚钱都归他。这是至少几百年来的传统吧。
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