“妖怪，哪里逃，吃俺老孙一棒！”
“二师兄，大师兄说的对啊。”
“大王派我来巡山，巡了南山巡北山。”
汴梁城的大街小巷，到处是大小的孩子，手拿一根棍子一边大喊着《西游记》里面的句子，一边扑打嬉戏。
《西游记》经过说书人的口，就如山洪暴发，一下子淹没了整个汴梁城。
如今京城里面的人，上到七十老者，下到黄口孺子，一下子全成了大圣的粉丝。
那顶天立地的美猴王，上打天庭，下除妖怪，一路不畏艰险，保唐僧西去取经。这样的英雄人物及时出现，让汴梁人被金人饱经羞辱的内心似乎找到了依靠。
而且即使抛开这些，单就《西游记》本身的艺术价值来说，本时空的任何人都无法抵挡。
现在还没有长篇小说这样的文学形式，市井巷陌之间，最熟悉的不过是“红线盗书”，“红拂夜奔”这样的小故事。
《西游记》是大宋这个时空的百姓第一次接触到长篇小说，而且出道即巅峰，《西游记》作为后世四大名着之一，有着比另外三本更广泛的受众。
汴梁百姓提前千年享受到这个旷绝古今的神话故事，怎么能不让他们痴迷。
人说有井水处，即歌柳词。就是有一口水井，就有人在旁边唱柳永的词。
但是到了《西游记》出现，那就不是仅仅水井边上了。但凡有人开口，必说《西游记》。
你要是和人打招呼都不提《西游记》，人家都不稀罕搭理你。
入戏最深的当然是小孩子们。大宋是一个高度商业化的城市，这时候也没有什么知识产权保护，所以就好像一夜春风，《西游记》周边手办就大量地出现在京城的商户铺子里面。
最热销的当然是金箍棒。
各种大小样式的棍子突然就身价大增。但凡有点钱的家庭，都会架不住孩子的执拗，买上那么一根。
于是孩子就癫狂地拿着棍子杀了出去，看到鸡鸭也吼一嗓子：“吃俺老孙一棒。”
汴梁城因为《西游记》的出现而陷入了一种狂欢状态。大小瓦子里面的说书人简直是夜以继日地说着《西游记》。
韩侂文的铺子已经上了三波书了，但是每一批都被一抢而空。
整日里铺子门口都挤着买书的人，只把韩侂文喜欢的话都说不利索了——这下被金国人抢去的损失多少能找补点回来。
沸腾的汴梁城中，总是还有一些异样的声音。
国子监中，任武正对着陈东厉声说道：“少阳，这是一本反书！你我饱读圣贤书，应当向上报答朝廷，向下教化愚氓，哪能任由此等文字祸害人间。”
任武和陈东也算是不打不相识，如今两人也勉强算得上朋友。
《西游记》如此闪耀，国子监的学生焉能不买来读。
任武一看之下，顿时嗅到了非同一般的味道。
这是一本造反的书，作者有不臣之心。
“木雕成的武将，泥塑就的文官。”这当我们是摆设吗？满朝文武全是死人？
“国正天心顺。”难道这不是影射大宋太祖得国不正吗？
“公敢窃取皆为盗。”岂不是说士大夫都是小偷，窃国之贼。
“将军不下马，各自奔前程。”这就是说的我大宋武将全是废物，一打仗只会逃。
若说以上还不够直白，那么这一句简直就是诛心的造反了。
“少阳，你看这句：皇帝轮流做，明年到我家。这岂不就是**裸的反贼！有我等在此，断不容如此无父无君之说存在！我有个提议，不若我等联名上书，不行就拉着同学一起去宣德门外死谏！”
“仲山，这事也不是你说的那么严重。”陈东并不认可任武的话：“这是唐朝的故事，这都几百年了。再说，这也就是个故事。《太平广记》里这样的故事也不少，官家也没禁止售卖《太平广记》。若是我等连《西游记》都容不下，妄图钳制民间的言语，这对你我太学生来说也并不是什么好事。”
“何讲？”任武有点不理解。怎么我上书封禁《西游记》不是好事呢？这不是正彰显我们太学生的风骨吗？
“始作俑者，其无后乎？”陈东隐晦的点出了问题的本质。
你这是因言获罪。如果不让百姓谈孙大圣，那么日后朝廷不让太学生谈政事，岂不是顺理成章！
“少阳，这岂能一样。百姓要造反，我等太学生又不造反。恰恰相反，我等乃是国之柱石，岂能把我们等同于那些泥腿子。你这书是白读了。”
“仲山，话不能这样子说。既然你知道那些人都是泥腿子，为何还要在意泥腿子的言语呢？难道你怕泥腿子不成？”
“你！”任武没想到陈东会不赞成自己。这简直是话不投机半句多。
他生气的拂袖起身，也不理陈东的召唤，一个人出了利国监。
这汴梁城里，总有能听得到自己声音的皇室。
太子赵桓，就是任武要找的人。
他那日被折美鸾羞辱之后，一气之下来到汴梁。经过细心的探访，最主要是他从妹妹嘴里知道了许多。
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