帝给你时间，圣可以你时间，天给你时间，但在皇朝你要是官宣造反了，直接掐死，要是拖，你可以拖多久？皇令让你上朝，你就必须上朝，里面是有限期的，限期不至即是反贼，虽说这个反贼没有官宣，但反贼在牛哔，在皇朝和一个平民一样。
八品金身等同于平民反贼，理论上比平民强一点，但一个是地主一个是流寇，这份强一点直接给抹平了，这叫什么？这叫平身。
上朝是挂，平身通缉，简称没活路，一般情况下，那就是止步于此了。
佛像：不是吧。
公主：那你认为谁可以保你不死？
佛像：公主不是可以吗？
公主：那你要保吗？平民通缉，当朝是坑，上朝是反，下朝是退，上天无路，下地无门，就算我们可以保，但也要你会装死，那你会吗？若会，装死脱身，重修八品。若不会，这就是徇私枉法了。会装死吗？你不会。因为你说话了，你不是死了，那就只剩徇私枉法这条路了，但本公主不会为了徇私枉法而特意开朝，那么摆在你面前的就这么一条路。
流寇。
诚然它会挨通缉，但打声招呼，没有谁会缉拿你归案，而这等同于留下了一个把柄。
佛像：我想看看九品是怎样的风光。
公主：你的九品风光我们怎么知道，无非是我们换一个家伙来和你对话。
佛像：谁呀？
公主：君。但你都留下一个把柄了，还有在说的必要吗？没有。
佛像：徇私不行吗？
公主：小老弟，你是不是想多了？你本身就是祸。开朝是徇私，在赦免一番是枉法，让你避祸，而避祸了你又要看九品的风光，必然再生祸端，知道这是什么吗？这叫祸乱朝纲。徇私枉法可以，但祸乱朝纲不行。
通缉偏袒一下，这就是徇私了，待来日开朝才是枉法之时，九品之机在来日，而不在今朝。
佛像：那听听来日是怎样说的呗。
公主：听了来日是怎样说的了，还有来日吗？或者说来日已没有谁在赦免你了，不要指望君还会手下留情，因它们在你们听到过了来日留过情了。
佛像：那来日你们会枉法吗？
公主：不知道。兴许忘了。不在记得这回事。金身还是有前途的，平民虽说是地主，更手持把柄，但金身这玩意会爆发呀，弱八品是八品，强八品媲美九品的说。
佛像：你们宽容了...
公主：啧啧。谁知道容忍的玩意是不是一个出气筒？
佛像：收回上句话，你们还是那么小气。
公主：说实在的，对你们，顾忌太重，不过当有一天我们全部糊涂了，兴许你们才是清醒的。
佛像：如有来日...
公主：无话可说...
在聊聊怎么修功德吧。
趋吉白灵，自带幸运，当这些幸运附加在谁的身上形成了这么一层外衣，是不是幸运加身？嗯。之后自有所得，所得之日，这些幸运灵则会脱落，这是基础。
好的事物给吸了，壮大了幸运，那这个地方是不是变坏了？嗯。
这是此消彼长。
当这个变坏的地方又变好了呢？幸运更厚实了。
这是取长补短。
那这取的长是不是少了？是。而当幸运与这少的部分接洽则是更进一步的融合。
此消彼长，取长补短，幸运属于多，长处属于短，多少之合则是余，融合有余，这余的一部分则是功德，这样的功德不多不少刚刚好，它带来的作用则是给你需要的，不会因为你缺什么就给什么，想要什么就有什么，而是特殊的需要。
如这身缺了一条手臂，不知道有缺，这不知道的功德自然也不会给，又比如被人砍了一条手臂，这是明面上的缺陷，这是不是产生了需要？嗯。但这样的需要功德做出的是弥补，这是因少了，在给你补的。
另一个则是想要的，功德会给吗？同样会。前提是你想要的没有，而外面又有这个玩意，如自己身无分文，而外面又有货币，功德才会给，但给的不多，若你没有，外面又没有，想要的米有。
这是因少而补，因无而多，算是功德的小用处，让你饿不死，但也吃不胖，温饱的细水长流，用功德的说法这是需要，而功德也常常与俸禄挂钩。
至于功德究竟怎么用？简单来说则是吃。
两种吃法。
其一：让自身圆满。
天生无缺，那是不知道缺什么，你不知道，但功德知道，吃下功德让自身圆满无缺，这是第一种用法：吃。问题在于怎么吃。功德这玩意是虚的。
虚的功德，直接吃那就是吃空气，不仅白痴而且傻。
首先功德本身是圆满的，一份是一份，它会结出果实，这一点修功德家伙可以知道，当功德结出会形成一颗果实，这颗果实可以吃，但不是谁都能吃，只有特殊的家伙可以，比如明主，它们可以吃，因吃的下。
至于修功德家伙要是自己吃自己，这是自食，基本上没有这个说法，世界从良，当事者本能的不会产生这个想法，除非是谁提出来过，或者说自身处于相对恶劣的环境，才可能会受到影响产生自食这么一个想法来，从而实现，没有提出来，不会产生这个想法，而要是提出来了，则本能的排斥。
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