花心得靠笔头流出
柳眼得有看处
哥弄来了太阳雨
妹跳起了月亮舞
情海自有情苦
同盟鸥鹭为了欢度
老子经行处，姑且打住
心领神会那就是个虚
螳螂有所不知，土豆烧牛肉，不许放屁
毕竟，黄雀等着捕
谁误？谁误？
向往似虎，向往似虎
——卷首寄语。
然而，土鳖三没有文化，是时代造成的，是历史惯性造成的啊，是西风猎猎欺负东风太盛造成的。
这是没办法改变的。
我们作为后人，要好好地对此反省，不要在对西风凋人家的碧树文化迷恋了！
毕竟，黄土地已经被西方浸泡了两百年左右！
西方凋碧树种种优点，该学得差不多了吧！
而凋人家的碧树，要不得！
难道东风没有鬼用吗？
不然，黄土地文明怎么能领先世界几千年呢？
大家还是放下对西风向往的幻想！
何况西风在集体吹口哨，在集体向右转！
大家还是改穿上中山装吧！
但是，这并不代表他赖三四不向往文化的康庄大道的。
而伟大黄土地自古有几千年领先文明史，在周期性地改朝换代。
李家坡说过黄土地上的人们，是曾经王公贵族的子弟兵。
所以，谁敢说他赖家祖上就没有高贵的血统呢？
人有高贵血统，就有对文化追求的基因，就会有种种美好向往的心思。
这人一旦有了向往心思，就会有动力和相应的措施。
何况他名号，并不好听啊！
这难免会出现绝地反击现象！
赖三四又是政治上的投机分子，自然晓得如何地弄、如何地搞政治。
当然啦，这并不是说他，就是个政客或者政治家。
利用闲暇时间，他在夜以继日地把玩红宝书、研究伟大领袖语录。
他并觉得其理论水平时时上升着。
人觉得自我上升了，就会乐此不疲的。
至于，那对不对又是另外的事。
他有时暗想：“我在这山山水水的田野上，就得用伟大领袖语录装扮好自己，努力地使自己成为一个有文化的人。”
他有时候暗想：“社会主义好，没有文化不能上。我就得这么地执拗地执行。我相信人们需要文化的铁律。”
这样一来学习，二去地总结着，三反复地表达着，四时不时地宣讲检验着。
他赖三四并没发现有什么不妥。
反而，这让他就成了这个小小山村里最有文化的人。
为此，他也常说一个作为大代表的人，文化是少不了。
不然，那怎么才能代表劳苦大众的先进性呢？
也许，他觉得那个文化，应该穿上皮鞋，以显得高阁。
此时的他，并没深刻地反思国民党的穿皮鞋路线。
高阁往往是束之——束之高阁。
他时常暗想：“我或许可以成为政治家或者政客。反正，能改变我命运方法，那就是好方法。”
这是他的一个穿皮鞋而高阁的凡是总结。
其实，这不要过于地对其批评之，而是要用历史眼光看。
那还是有正面价值的，还得肯定一下。
赖三四一上来就是光明正大与他花李白接触交流，在那个时代，显然是不允许的。
那是要冒巨大的政治风险的，是政治上的弱智，是害人害己的臭行为，为世人所不耻。
他就此而放弃吗？
显然，那是不可能啊！
毕竟，他可是对此而心向往之得很，还有伟大领袖名言为其保驾护航！
这样下来，就让他执拗与投机的品性，得到了几许加强。
那如何地突破呢？
这就好比美风和黄土地的开天辟地建交，就是也先从两个小小的乒乓球开始的啊。
所以，人们不要说，打打乒乓球不务正业。
毕竟，人生苦短得很，行行乐又何妨！
何况自古万层高楼平地起！
何况赖三四是位有丰富政治投机经验的人物。
到这时候，赖三四眉头一皱，计策上了心头。
他就偷偷地不经意间留意、这位天外来客的花李白。
他先是故意或有意，派出美女间谍进行前期摸底。
他暗想：“凡事都要做到心中有数才好。”
对此，他还在心中津津乐道着。
他暗想：“不然，那岂不麻烦了吗？执拗的人，为了向往，也要讲究方法。”
他要是多读点书，或许就知道王安石的故事了，或许会为此而想得更加地充分吧。
而这个美女的人选，自然要经过他严加琢磨的。
那可不能马马虎虎啊！
对于这个人选问题，他想来想去一时没了个来头了。
他一时也没马上地行动半点。
有一次，他意外地看到了有关于曾国藩的书籍。
顿时，那让他有种“水重山复疑无路，柳暗花明又一村”的好感觉。
于是，他决定还是采用曾国藩的选兵策略。
他暗想：“上阵父子兵，打虎亲兄弟。这是没错的，还被曾剃头用着。血亲统治，从来就是有效的法宝。”
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