按着色诺芬和柏拉图的记录，苏格拉底在法庭上的雄辩之词，是非常地有力的。
一个高深的学问，特别是高深的哲学，并不是一般人可以随便理解得了的，如《黄帝内经》、《易经》更是如此。
显然，真理从来是掌握在少数人手中。
面对拥有真理的少数人的伟大学说，让一般人去评判，岂不是草菅人命吗？这不是当时政府当局的懒政行为吗？
如今的摇号随处可见，使得一些事情像买彩票样，似乎就是万能的通行证，似乎真解决了公平与正义的问题。
我们就假定，那摇号不存在作假的问题。
那概率，使得一些优质资源，让一些不太急切的人或投机人，给获得了；让嗷嗷待哺的人，失去了这一次极好的活命机会，使一些人因此失去理性，干出林林总总的坏事情，从而激发社会矛盾。
显然，这摇号做法，没按着主、次解决问题规则去做，又怎么能解决好急切的民生问题呢？
那不去实地调研，去解决最需要解决的民生难题，而用摇号简单处理之，就是一种推卸责任的做法，就是一种懒政行为。
这在本质上，和苏格拉底之死，是有某种相通之处。
天下兴亡，匹夫有责！
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其实，我很想针对他的事，多多地发表一下看法，考虑到如今真是史诗级别的贸易战开打的非常时期，便放弃了破坏团结行为。
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