按着色诺芬和柏拉图的记录,苏格拉底在法庭上的雄辩之词,是非常地有力的。
一个高深的学问,特别是高深的哲学,并不是一般人可以随便理解得了的,如《黄帝内经》、《易经》更是如此。
显然,真理从来是掌握在少数人手中。
面对拥有真理的少数人的伟大学说,让一般人去评判,岂不是草菅人命吗?这不是当时政府当局的懒政行为吗?
如今的摇号随处可见,使得一些事情像买彩票样,似乎就是万能的通行证,似乎真解决了公平与正义的问题。
我们就假定,那摇号不存在作假的问题。
那概率,使得一些优质资源,让一些不太急切的人或投机人,给获得了;让嗷嗷待哺的人,失去了这一次极好的活命机会,使一些人因此失去理性,干出林林总总的坏事情,从而激发社会矛盾。
显然,这摇号做法,没按着主、次解决问题规则去做,又怎么能解决好急切的民生问题呢?
那不去实地调研,去解决最需要解决的民生难题,而用摇号简单处理之,就是一种推卸责任的做法,就是一种懒政行为。
这在本质上,和苏格拉底之死,是有某种相通之处。
天下兴亡,匹夫有责!
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其实,我很想针对他的事,多多地发表一下看法,考虑到如今真是史诗级别的贸易战开打的非常时期,便放弃了破坏团结行为。
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(本章完)
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