“他们敢！”
李世民用力一拍桌子。
事实上，倭国又真的敢这么做，前期在华夏不断地学习，后来变成倭寇，开始扰乱沿海地区。
到了近代，华夏短暂的衰落，他们开始学习西方，正式地要侵占这片土地。
他们的野心，一直很大，从古至今都没有改变过。
“按照先生所说，无论是河运还是海上的扩展，船就显得无比重要。”
李世民又问道。
“非常重要，如果我们能不断出海摸索，拥有足够的海洋知识，不仅可以开发海洋的资源，还能奠定我们海上霸主的地位。”
“海上霸主？”
李世民一听就喜欢上这四个字。
“而这一切，还是先从船只开始。”
李忆安将那些图纸，覆盖在舆图上面，续道：“要成为海上霸主，没有几十上百年，难以做到，那是承乾以后的事情了，我们要做的，是为承乾他们做好准备，打下基础。”
原来先生所考虑的，竟然那么长远，为的是大唐以后万古长存。
李世民脑补到这一点，心里面对先生越来越敬佩。
“只是造船，耗费很大，朕让工部去做，不难，目前的官营商业，能使国库越来越充盈。”
李世民认真地想了好一会：“但是要维持一个国家的稳定，国库的支出会越来越很多，除了要赈灾，还得兴建水利，筹备军饷等。就先生曾经说的官办学府，至今还没有推行到京畿道之外，全部都需要花钱。”
“我们造的还是这种大船，花费只会更多，甚至还有可能不够，万一让那些御史知道，一定会臭骂朕，骂成第二个奢靡无道的杨广。”
这也是他作为皇帝的憋屈之处，想要做一个好皇帝，需要的是兼顾各个方面的平衡，而不是单纯的依靠个人喜好办事。
“除非先生还有什么富国之策！”
李世民这句话，才是前面说了一大堆话的目的。
李忆安说道：“我的确有一个方法，能短时间内积聚一批可观的财富，为造船提供前期的资金来源，就看陛下有没有这个胆气，敢不敢这么做。”
李世民问道：“什么方法？”
他都是天下君主，不敢做的事情，虽然有，但肯定不多。
“限制佛门！”
“佛门吃斋念佛，讲究的是普渡众生，慈悲为怀，除此之外，他们做过什么贡献了吗？乱世封山闭门，盛世开门敛财，仅此而已。”
“佛门不需要缴纳赋税，不用服徭役、服兵役，只守着自己那一片土地，即可衣食无忧，对于家国大事，一概不顾。”
“佛门不近女色，不孝有三无后为大，若是大量的人去念佛，没有男女繁衍，国家何来的传承？如果越来越多人修佛，不事生产，无人参军，国家何来的强盛？”
“除此之外，佛像金身，乃是铜铸，甚至也有金子，把天下所有佛寺的佛像铸造成铜钱，那些都是钱，数也数不完的钱。佛寺开门迎接香客，广纳四方钱财，又不需要纳税，积聚下来的财富，有可能要比一般的世家还富有。”
李忆安继续说道：“佛寺占据大部分土地，他们耕种，所收获的粮食，也全部归他们所有，陛下还记得感业寺吗？那村子就在感业寺附近，可感业寺如此富足，可有救济过村子？似乎没有。”
如果有，那些百姓就不会那么狼狈。
“最后还有一点，李唐是以老子为先祖，在长安是道观多，还是佛寺比较多？”
李忆安微微叹息道：“我是修道的，我也承认，这么说有故意贬低抹黑佛门的意思，但也只是建议，能不能做，会不会做，就只看陛下你的胆子了。”
“可以肯定的是，把佛门里面的钱财，全部给挖出来，绝对是一笔巨款。”
听到李忆安说完了这些，李世民沉默下来，这些听起来似乎很管用，可是一旦实行，有可能动了某些人的利益，反扑得也很厉害。
但是灭佛的做法，李忆安绝对不是第一个提出。
首先是魏太武帝拓跋焘，他是第一个。
接下来就是周武帝宇文邕，甚至在武德年间，李渊也差点被鼓动要这样做。
结合先生的话，认真地想了想，李世民发现他们灭佛不是胡来，那是真的觉得佛门不好。
考虑了很久，李世民还是觉得这样做不可行，只怕还来不及动手，就得被那些御史台的人给喷死了，连忙摇头道：“不行，朕就算有胆子，也不能直接灭佛。”
李忆安说道：“陛下应该听错了，我说的是限制，不是直接将其灭了。”
“限制？”
不是灭就好。
李世民心里在想，这又要如何限制，也是个问题。
“要说限制佛门，我可以推荐一个人，陛下可还记得相州邺人傅奕？”
李忆安回想起自己所看过的史书，一个名字就在脑海里浮现。
“就是在武德七年，上奏太上皇，要灭佛的那个傅奕？”
李世民当然知道此人是谁。
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