如果说冉明想在全国范围内清查桓温余党，严厉打击，谢安是举双手赞成。可是让皇家特卫单独负责，那就万万不可以了。
谢安想起了安民之乱，那些无辜的死难者，那些原本不用死的将士还有几乎被破坏成废墟的安民城，想到了许多许多的事，谢安无比痛心地道：“悔不当初，悔不当初啊，早知如此哎！”
王简、王宁等内阁大臣们也也沉重的看着谢安，他们都非常清楚，皇家特卫负责诏狱，口子一开，这个事态就严重了。这些闻讯而来的内阁大臣也是心乱如麻，现在说什么都已经迟了，
如今冉明圣谕已下，金口已开，该怎么办呢？
可是有一个问题需要大家考虑的是，君臣有别。冉明放权给内阁，全国大事小事都让内阁处理，内阁的权柄非常大，冉明几乎不会干涉内阁决策。哪怕是西征西域这样的大事，冉明也是尽可能的说服内阁成员，然后这才制定计划。冉明把脸已经给了内阁诸公，皇帝给你脸了，你得接着，千万不能登鼻子上脸。
此时，王简道：“谢公，不如我们现在入宫见驾，请陛下收回成命！”
“不！”谢安摇摇头道：“此事恐怕不能收回了。”
让皇帝收回成命，看似乎事情不大，事实上本质却不同。在政治场中，这就是内阁在挑衅皇帝的权威。当今天子可不是汉献帝刘协，也不是东晋的傀儡木偶，这可是手握天下兵马，拥有着无尚威望的冉明。如果这个事情被传扬出去，内阁就不用再混了，光口水就能把内阁诸公淹死。百姓不会分什么是非对错，他们知道皇帝是好人，反对的皇帝的，肯定都是坏人，都是奸臣。
经过谢安提醒，王简长长了叹了口气。其他内阁大臣也苦丧着脸，一脸无奈。就在这个时候，秘书郎习辟疆道：“其实此事倒也容易解决，只要诸位相公向陛下请旨，恳请三司会审既可！”
“三司会审”是中国古代的一种审判制度。“三司”是中国古代三个主要的中央司法机关，源于战国时期的太尉、司空、司徒三法官，后世也称三法司。汉代的三法司是廷尉、御史中丞和司隶校尉；而魏国虽然承袭汉制，但是在名称上却已经发现了重大的变化。魏国的三司使是指刑部尚书、御史大夫和大理寺卿（相当于中国现在的最高法院院长）。如果真是三司会审，那么内阁至少可以出三名副相参加，那么就可以避免皇家特卫一家独大，胡作非为了。内阁诸公一听这话，眼前陡然一亮。他们其实也不是想不到这一层，有道是关心则乱，当局者迷。
大理之意：古谓掌刑曰士，又曰理。汉景帝加大字，取天官贵人之牢曰大理之义。大理寺所断之案，须报刑部审批。决狱之权三在刑部，但大理寺不同意时，可上奏圣裁。而御史大夫则是直接对皇帝负责，监督办安过程是否存在徇私舞弊的现象。事实上后世所谓的民主制定，其实都是咱们老祖宗早就玩剩下的。
当时冉明在气头上，当既命令皇家特卫负责严查桓温余党，可是事后冉明也清醒了过来。如果真给了皇家特卫司法、刑侦、诉讼、审判之权，那么魏国的皇家特卫就会变成另一个时空的大明锦衣卫。
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