先前早就提过了，幽界(当时还叫异世界)生物们的特点就是“重物理轻魔法”，倘若有谁把法术攻击当做常规手段的话是要被其它生物嘲笑的。这个世界的生物们普遍大而坚的块头可不是白长的，如果不用作肉搏，那将毫无意义！
然而即便是再骁勇善战的“坦克”、“战士”，这时候也只敢远远的在天上往下扔远程攻击，不是因为畏惧对手，而是——好吧，确实是畏惧对手，对方可是“那衍”啊！与伟大的“挲”同一级别的存在！
向“那衍”出手这事儿本就需要勇气，而全力出手的话……那得抱着必死的决心才行。简单换算一下，想想它们对挲发起进攻的场景，嗯，这个场景是不可能存在的，毕竟是一伙的。(求生欲极强)
倘若不是大boss下令，谁敢向“那衍”强者发起进攻？这些个爪牙们虽然看着一只只凶神恶煞的、威慑力十足，但它们却缺乏与外形条件相匹配的勇气——想来也是，真有这勇气的话谁会当狗腿子啊？高喊“王侯将相，宁有种乎”、发起反对挲残暴统治的大起义这事儿它不香么？
虽然有挲督战不敢划水，但这些家伙还是，额，怎么说呢，就是攻击依旧卖力、表现出一副“我与此贼不共戴天”的样子，但打出去的攻击却带着七分视死如归的决然、三分悔不当初的忧愁。
这样的攻击自然是莫得灵魂的，除了让战场看起来像投了巨资的特效电影外貌似并没有什么实质性的进展。
最先结束这场“强者之间的对峙”的是宗冥，作为新世纪的大好青年，他是不能容忍这种浪费时间、浪费生命的幼稚游戏的：磨磨蹭蹭半天还打不打了？真就一直精神交锋呗？
于是，他扬起了巴掌：“大慈大悲掌！走你！”
在华夏人想来，大慈大悲是佛陀、菩萨的专有特性，而冠以此名的掌法固然也隐含着此类深意在里面。嗯，然而随着当代宗教神学在自然科学、唯物主义哲学面前的节节溃败，人们也慢慢没了对佛陀、菩萨这类宗教意像的敬畏之心。
都说佛陀大慈大悲渡世人，然而现代的情况是：我佛不渡憨批和穷逼，只渡vip！听明白这句话了没？没错，就是在讽刺它们。(￢_￢)
因而，宗冥使用的“大慈大悲掌”自然也不可能含有“大慈大悲”的成分在里面，就跟某些运动员做兴奋剂检测的结果是“兴奋剂里没有一滴尿”同样的道理。这个招式名称纯粹是为了给其造成的结果找个背锅的，毕竟我佛“渡”其它生灵需要理由吗？引导它们进入西方极乐世界哎！这是典型的积德行善好不好？！(手动滑稽＋狗头)
这记“大慈大悲掌”从视觉感官上来形容就像是电影《功夫》里最终的绝杀技能“如来神掌”，不过不同于其是纯粹的真气凝聚而成的能量压缩形容，这玩意的覆盖面积要大得多得多、真元的凝聚程度也到了实体化的规模，还自带“金色传说”特效！
“金色传说”哎！配上“大慈大悲”的名字，整的那叫一个庄严肃穆！造成的破坏——伟迹，咳咳，伟迹怎样姑且不说，唬人指数绝对是点满了的。
当然，宗冥是一个实用主义者，倘若弄出来的东西不好用的话他是绝对不可能有心思去研究颜值的：抛开实用性谈美学都是假的，不过是眼睛的特技罢了！因而，这记“大慈大悲掌”的威力必然要满足他的心理预期的，否则不是砸自己招牌吗？
正在同宗老爷子“眼神对线”的挲还未战局上风呢，突然感受到一股剧烈的能量波动朝着自己这边袭来。这股波动太熟悉了！自己平时找那些可能威胁到自己统治的家伙们的麻烦时正常攻击不就是这样的么？！
倘若地球与幽界的语言互通的话，挲这会儿估计就要大喊一声“淦！”了。但是因为语言体系的差异实在悬殊的缘故，它只能以精神传话的方式告诉老爷子：你丫耍赖！这把不算！
宗老爷子笑了，笑的像个两百岁的孩子。(???)
围观爪牙1：现在啥情况？
爪牙2：不清楚啊，怎么大王一副气急败坏的样子？
爪牙3：不会是吃亏了吧？
爪牙4：不至于吧？那样的话我们该怎么办？
爪牙5(沉默了几秒)：要不咱给帮忙加油助威呗？
众爪牙皆沉默不语。
……
都说“语言是沟通的桥梁”，然而不同种族之间貌似也没必要大费周章的去搭这桥，毕竟造一座桥是要耗费大量时间、精力的。不过对“那衍”(本心境)强者而言，并不需要搭建此类桥梁——直接飞过去不就行了？
在宗老爷子与挲对峙的这段时间里，双方已经通过精神层面的交锋对对方有了不少的了解了，所以接下来的沟通(放狠话)就是顺理成章的事了：就在双方“破功”的一瞬间，二者的“精神聊天群”已经开启。
“真想不到那个不受我重视的小世界居然能诞生你们这样的强者，”已经重新恢复了高冷的挲盯着宗老爷子，精神传音道：“看来你们那个世界隐藏着不小的秘密啊，不过不要紧，待我将你们抹杀后自然会去一探究竟的！”
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