话题结束，房间里安静了下来。
一时之间大家都变得无所事事。
虽然已经开了公司，但由于公司初创，也没有太过震撼的任务，林剑像往常一样大马金刀地坐在沙发上，手里端着茶杯，不时的抿上一口香喷喷的茶水，然后掏出手机来浏览新闻，一副悠然地打发着时间。
其间倒是有一个街坊上门，但也只是买了几十块钱的香烛而已。
林剑也不嫌少，起身收了钱，笑呵呵地送走客人后，颇为潇洒地在账本上记下一笔——不管怎么说，这也是一笔生意，管一顿早饭了。
丁锦佟则坐在电脑前，开始上网发布宣传小广告，尽责地为新成立的公司招揽生意。
白潇也觉得无聊，乌黑的眼珠环顾一周，随手从一旁的书架上拿了一本关于风水的书籍，回到之前坐的板凳上看起来。
反正只是打发时间，她也不是要寻找什么有趣的书看。
林剑这边的书基本都是“样板工程”，看着陈旧，有点刻意仿古的嫌疑。至于来源，她怀疑是从隔壁街区的旧书摊以“斤”称回来的，不然怎么会有这么多？
不过还别说，书虽然旧了点，但比起不少人书房里的“空壳样板书”来，却是多了几分诚意。
拿在手里一看，发现书名叫《白猿风水雨图》，是一部关于民间望气的线装版古籍。
封面为朴素的牛皮纸颜色，正面也没有太多花哨的地方，基本全是留白，单单只是在封面的左上方标注了书名而已。
至于着者，白潇定睛一看倒是吓了一跳，竟然是大名鼎鼎的明朝谋臣刘基刘伯温。
刘伯温可是传奇人物啊，历史上刘伯温辅佐朱元璋平定天下，计划立定，人莫能测。朱元璋多次称他为“吾之子房”。在民间，也流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。
可见刘伯温是以“神机妙算、运筹帷幄”着称于世的。
而世人提起刘伯温，除了辅佐朱元璋平定天下这一丰功伟绩外，最为人津津乐道的，莫过于他留下的那首据说预知了后世“国运”的《烧饼歌》了。
明代刘基的《烧饼歌》，和唐代李淳风袁天罡的《推背图》，算得上是古代预言类典籍中的巅峰之作。至少在影响力方面，确实为不少人所乐道。
虽然也有一种说法，认为所谓的《烧饼歌》不过是后人的假托之作——哪怕回归的《永乐大典》中确实记录了《烧饼歌》的存在，但《永乐大典》成书前“预言”的部分却可能是杜撰的。
好事者认为，它和《推背图》一样，绝没有传闻中说的那么神奇，更多的只是一群人在那过度的解读、牵强附会罢了。
白潇是听说过这些说法的，但她不是太在意。
刘伯温之所以可以被神化，是有与之匹配的谋略的，这样的奇人如果有着作传世，就冲这份背景，也绝对值得看一看。
难道手上的这本《白猿风水雨图》真是他所着？
看着略微发黄的纸张，白潇一脸惊奇。
刘伯温距今已经六百多年，而看这书的样子，似乎怎么也不像是有六百多年历史的样子。
但考虑到林剑的家世，她又不敢确定了。还是先看一看吧！
翻开封面进入扉页，首先看到的便是着者所作的自序。
内容由右向左、自上而下排列，由于是手抄复印版本，因而字体潦草，读起来也是晦涩难懂。
白潇粗略地看了一眼，便很快一扫而过了。
好在过了序之后，接下来的内容都是图文结合的样式，具体内容则是阐述各种气象所对应的人生命理与大地规律。诸如霓虹、雾蒙、晕日等等现象，书中都有较为详细的说明，说是较为系统的天文气象学说也不为过，白潇目光游走，权当是古代的科普着作来看，倒是读得津津有味，一时间整个人沉浸其中。
看了一会儿，白潇抬起头问道：“林剑，这本《白猿风水雨图》你从哪里弄来的，看起来有些年头了吧。”
听见她的问话，林剑怔了怔，随即看到她手里的书，不由笑了下，道：“这是从我爷爷留下的皮箱里找到的，据说原着是比较少见的孤本，我爷爷这个是复印版，但也是比较少见的。”
“我把它放在书架上，顾客上门的时候看到，也显得咱们这里比较专业！”
白潇闻言，点了点头。都说人靠衣装，佛靠金装，做生意也要讲究环境的营造，好的背景环境无疑可以更好的取信顾客，达成生意。
“封面上说，这部书是由明朝的刘伯温所着，难道真是这位大佬写的？”
“这个……怎么说呢，一时半会儿也讲不清。”
林剑愣了一下，表情不自然地道。
“很复杂？”白潇意外地问。
“倒也不是太复杂，就是缺乏一定的根据。”
林剑放下茶杯，摇了摇头：“这部《白猿风水雨图》也叫《白猿经·风雨占候说》，相传最早可以追述到诸葛亮所在的三国时期，但因为年代久远，加上经过多次抄写，所以留下的藏本就有了好几个版本。有人认为这本书是诸葛本人写的，所以有些版本也叫《白猿经占》或《武侯白猿经》，但也有人认为，它只是明清之前的人假了诸葛亮的名杜撰的伪书，不着撰人，所以根本不知道具体的作者、”
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