霸州城西，百十里地一片肃杀，似乎连空气也凝固了，一尊尊老道士老和尚周身元气翻腾，在身后凝结成一尊尊神圣，气吞山河。
道门、大雷音寺传承久远，甚至比魔教还要久远，魔教对于这两大圣地来还是一个较为年轻的教派。
从这些老道士老和尚身后元气所化的神圣来看，可以看出历史的长河中出现的一尊尊神只，有三头四臂，有龟背拂尘，有戴胜豹尾，有金刚夜叉，各种神圣形象。
至于穷夫子、田真君等人则是另一番景象，传承没有道门和大雷音寺古老，但也强盛无比，身后现出的神只有的是大儒圣人，有的是女子手托金虫，有的是身穿百衲衣的穷神。
而延丰帝身后的朝廷诸位一品大员气象又各自不同，策上将秦简秦宝月身后形成的并非是神只，而是双锏，两口金锏金光灿灿，锏身八棱，不断旋转。他乃战场出身，不修神佛，将自己的兵器当成神，负责征战杀伐。
太尉元空和尚身后的神只也不是佛，而是一个苦行僧，身缠锁链，手持戒刀，一副战斗姿态，与他的模样仿佛。
泰山王灵虚花身后是九龙盘绕泰山，以泰山为祭坛，九龙供奉，他负责掌管延康国的祭祀。
司空魏平波掌管延康国水利，身后元气所化的并非是神只，而是土木水建形成的长河大坝，他以水利为神。
司徒秀乐清是个女官，掌管国库，负责下财政，元气所化的神只也不是神，而是被串在一起如同大蛇大蟒般扭曲的大丰币。她以钱币为神。
上卿苏云芝也是女官，可以开府，品阶与三公等同，她是文散官，但位极人臣，掌管各地大学学，元气所化的也不是神只，而是一卷书一口尺。
骠骑大将军权定武身后是烈焰熊熊的骏马，马上一尊沐浴在战火中的神只，长着八条手臂，手持刀盾枪矛剑戟，四张脸看四面八方，眼睛中有火焰喷出，如同光芒。火焰中的四个面目却都是他自己的面孔。
从这里便可以看出朝廷中的教主级强者与江湖门派的不同，道门和大雷音寺敬神佛，身后的神只都是神佛，而朝廷中的强者则以各自所司为神，将自己的掌管的职务变成了自己的神只，各有所司，各有所长。
即便是元空和尚出身佛门，也是将自己当成一个战斗中修行的苦行僧，并没有现出大佛的姿态。
一位长耳僧人脸色微变，低声道：“国师变法，变出了这些不敬鬼神的邪魔外道！连神佛也不敬，敬起了这些个乱七八糟的东西！”
骠骑大将军权定武指向这个长耳僧人，冷笑道：“学以致用，知行合一，长耳僧，你道行浅了些，难逃死劫。”
“毕生苦修哪堪参悟神佛？”
延丰帝悠然道：“都是自己的本事，靠神佛才是外道。他们做好本职，将本职做到神佛的境界，那么他们就是神佛！”
道门一位位老道士低眉，老道主摇头道：“将本职做到神的境界？那样成了神，还不是要给凡人做工？这又是魔教的教义！无非是为百姓日用。皇帝，你被国师影响太深，被魔教影响太深。”
延丰帝微笑道：“我若是去魔教，不准可以混个教主做做。”
“既是魔道，无需多言。”
一个个老道士各自将身后的宝剑整了整，不知谁低声喝道：“杀。”
此言一出，杀气盈霄，瑟瑟寒风变得无比刺骨，就在此时一个老汉拉着牛车骨碌骨碌的走了过来。
众人杀气一收，各自静静地站着，眼观鼻鼻观心，默不作声。
那老汉看到这满神啊佛的，不由心惊胆战，那头牛也瑟瑟发抖，四股战战，拉不走牛车，气得那老汉装着胆子连甩几鞭这头牛这才发力，将牛车慢吞吞的拉出这片是非之地。
等到老汉和牛车走远，战斗一触即发！
这一位位神桥境界的强者刚刚要出手，突然只听骨碌骨碌的车轮声传来，又有一辆牛车驶了过来，一个老人家牵着牛拉着车走了过来，见到众人老者双股战战，哆哆嗦嗦，好不容易才将牛车弄走。
众人松了口气，正要出手又听得骨碌骨碌的车轮声传来，一位老道士不由怒道：“这寒地冻灾人祸的，哪里来的这么多牛车？”
众人心中一凛，的确如此，现在四处闹灾，牛羊牲口都被吃了，怎么这一会儿功夫便来了三辆牛车，而且偏偏都是经过这里？
这辆牛车坐着一对老两口，一个白发老妪，一个半老不老的老汉，众人静静等待牛车过去。
那辆牛车却停了下来，那头牛对眼前的可怕景象也丝毫不惧，车上的老汉老太太跳下车来，像是变戏法一样，把车上的布展开，轻轻抖了抖，再把布扯了下来，牛车上顿时多出十几个奇形怪状的人，将不大的牛车挤得满满的，几乎挤到车外来。
“魔教左右护法使，十二护教长老，还有两位王。”
道主向下看来，面色有些无奈：“只看到来了一辆牛车两个人和一头牛，没想到却蹦出来十六个人，魔教耍得好把戏。”
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