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第94章 世界不会重复

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师父放下茶碗,微笑道:“请问。”

云儿道:“我先生说,一个个念头和一个个行为都是一个个种子,未来都有果报。我就产生一个疑问,果报如此精确吗?业力是不是也可能出错?”

上次方自归给那帮欺负过自己的民工发年终奖,云儿像母司一样不能理解,方自归就也跟云儿讲了讲“菩萨畏因,众生畏果”的道理,也解释了一下“因缘”、“业力”、“果报”这几个关键词,云儿立即就想到,果报够精确吗?要是果报的误差太大,自己老公给这些混账民工发年终奖,不是又吃了一次大亏?云儿能够提出这么深层次的问题,不愧是参加过奥林匹克数学竞赛和获得过经济学学位的人。

师父语气肯定地说:“业力不会出错。”

云儿道:“那么业力就是个必然性,可人们常说‘世事无常’,意外,有时突然就发生了,无常又好像是有偶然性的。那‘无常’和‘业力’,不是就矛盾了吗?”

师父道:“无常不是偶然性。无常实际上包含业力。你要知道一点,在生命的流线之中,在任何事物的组合之中,法是看不见的。法从何而来?从‘缘’而来,一切法,一切事物,都是众缘和合而成。”

见云儿的眼神依然比较迷离,师父接着说:“法界没有偶然的东西,一切都是必然发生的。只是说,当你的因缘在不断变化的时候,好像方程式,x,y,z在不停变化,方程式在不停演算,那方程式等号后面的结果,就在不断的变化,是分毫不差的。”

方自归恍然大悟,云儿大吃一惊。

云儿惊讶老和尚嘴里竟然冒出“x,y,z”和“方程式”这样的词来。后来老和尚有事先离开,听净怡介绍了一下老和尚的生平,云儿才明白。原来师父少年时出家,后来因为政治运动还了俗,后来还结了婚,自学中医治病救人,等到七八年重新恢复高考时,师父参加高考成了大学生,大学毕业后拿到中医执照仍以行医为生,九十年代才又重新出家的。既然师父像自己一样参加过高考,对三元一次方程和函数肯定是有一定造诣的,他既是曾经有名的中医,又熟悉数学上的“x,y,z”,所谓“学贯中西”,大概也就是这样了。

这时,一直没说话的净怡说:“如果这一世你没有修行什么的,你基本上是按照前世的流转。什么时候该结婚,什么时候该生小孩,什么时候该死就是一定的。但是如果你在你这一世突然穿插一个东西进去,这个东西很大,它搅合了你这滩水,把你这滩水变清净了还是搅得更混浊了,你后面那个果就不一样。”

师父道:“这就叫“数”。

方自归问:“哪个shu?”

师父道:“数学的‘数’。也可以理解为‘宿命’的‘宿’。”

参加过高考的高僧就是不一样,是可以用数学来解释宿命的,让参加过全国奥林匹克数学竞赛的云儿听了以后很有感觉。云儿笑道:“我明白了,数是一定的,我怎样搅这滩水,就会有怎样的结果。”

师父道:“也要与缘而合。离不开缘啊!缘是一个动性,有了动性以后‘数’就会变,没有动性‘数’就不会变,没有动性也不会保持平衡。没有平衡,何来‘心’呢?它是一个流程,在法界叫什么?大一点叫‘缨络网’,你每起一个念,那个网已经出来了,只是你不知道。”

方自归把“缨络网”听成了“因落网”,心想这些年因特网大大改变了世界,不知道世界上还有个因落网,而且该网,貌似历史悠久,现在仍然每时每刻改变着世界,比因特网对世界的改变还要深远……

净怡笑道:“很复杂,任何一个起心动念都对你的结果产生影响。”

师父道:“假如你能够进入甚深禅定的话,你就会感知到。”

看来净怡的灵魂这段时间又上升了,她参加这次茶话会不是来问问题的,而是来做助教的。净怡道:“因为我们的心思太粗了,当你极细的时候,你会感知到表面部分。等你如果说证到‘初地’以上的话,你会感受到更深的部分。”

师父道:“假如你早出生十年,你就不是这么个人,你就不是现在的思维了。”

净怡道:“对。肯定的。”

方自归突然觉得眼前一亮,说:“世界其实从来没有重复过。”

净怡道:“没有重复过,任何东西都没重复过。”

方自归问:“那为什么会有似曾相识的感觉?我小时候还以为,也许是一摸一样的情形在某一个前世发生过一次,所以看起来熟悉。”

师父笑道:“因为所有的现行,都是过去种子在成熟后的显现。你觉得这个场景熟悉,是因为这个场景跟过去种子有相似之处,但其实并不完全一样。你一直在制造新的种子,你的x,y,z一直在变化,你的现在跟过去不会一摸一样,你的未来跟现在也不会一摸一样。”

方自归恍然大悟。原来,世界无始无终,世界的内容一直在变化,世界不会重复。那么,康德《纯粹理性批判》里着名的“时间有起点和时间无起点都错”的悖论,其实就解决了,而且解决得相当彻底。

回上海的路上,方自归边开车边向云儿科普了一些佛学知识,然后说:“怎么样,是不是觉得佛法挺靠谱的?”

云儿道:“道理嘛是很有道理,但我还不能完全接受。”

“不能接受哪一点呢?”

“佛法里没有爱情的位置。”

“……”

方自归心想,确实,佛法太究竟了,就不像其他宗教把爱情和婚姻看得那么隆重。基督徒的婚礼就是在教堂里举办的,可因为不一样的思想深度,婚礼绝不适合在寺庙里举办。你无法想象智航师父披着隆重的袈裟,在东风寺内塑着佛陀金身的大殿里,主持自己和云儿的婚礼,然后语重心长地祝福新人道:“自归和云儿,诸行无常啊!”

虽然这个世界确凿是诸行无常的。

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