直至听到这句话后，徐臻悬着的心才算是放下。
请求被拒绝并不行怕，拒绝自己便证实了“神刀”的传说并非虚妄而是着实的存在，可骇的是在徐臻问出这个问题是对方露出的表情是疑惑——那几乎象征着凉凉。
整理着思绪，徐臻再次启齿：“唐突问一句，有什么在威逼着穗织的存在吗？”
从以前“茉子”以及朝武芳乃的话语中，徐臻不难推测出一个现实：“例如来自于苇名的怨尤之类的。”
巫女面带难色，最后或是在徐臻的注视下咬咬牙：“没错。”
“芳乃大人？！”
“以穗织现在的状态，便算继续坚持下去也撑不住多长光阴不是吗？并且我不是将神刀交出去，只是给这位来宾说明一下穗织的近况而已。”
面临着巫女的安抚，黑发少女只能垂头接管：“是。”
随后，在野武芳乃的话语中，徐臻才晓得现在的穗织正处于如何一种处境之中。
自一个多月前，苇名从生者之地转换成不死者的国家时，还只是比较沉重的怨尤突然间爆发——
“由于是战国，每时每刻都有人胸怀着怨尤死去……穗织的巫女可以做到的便是尽大约净化疏散到穗织的这部分，而这也曾经咱们可以做到的极限。”
当极限被数倍的增进后，穗织的崩溃完全是事理之中。第一个逝去的便是朝武芳乃的母亲，不出预料的话接下来便是朝武芳乃自己了，而等这位穗织最后的巫女也蒙受一样的运气后，落空了最后呵护的穗织唯一结局便是跟苇名之地一样，化为生者间隔的穷山恶水。
“怨尤便是我以前在树林里碰到的那些？”
摇摇头，朝武芳乃没有正面回覆，而是向徐臻问起另一个问题：“叨教来宾晓得神刀的传说吗？”
大约本便没有期望过徐臻能晓得，问完后朝武芳乃便提及这个过往的段子——
大约一百年前，为了回避战乱有很多人结伴探求可以安居的的地方，穗织便是如此一个相似于流亡所的存在，好景不长，尚未等逃亡者们获取巩固的生活，一个恶灵发现了潜藏在这里的人。
其时放在穗织居民眼前的惟有两条路，一条是放弃着好不等闲找到的安居之地，继续回到以前那种流浪转徙朝不保夕的生活中，而另一种则是找到可以对于恶灵的办法……
“其时，我的先人们选定的是第二种。”
其时的亡命者提出了一个倡议，以人类的血肉之躯是无法对于不存在肉体的恶灵的，那麽便让相似于恶灵的存在去对于恶灵……神刀的存在，便降生自这个近乎猖獗的想法之中。
“等等……”
听到这里徐臻已经有种省略的预感了：“相似于恶灵的存在是什么？”
“……活祭。”
神刀丛雨，它的降生源自于三个人。
铸造剑刃的铸剑师，主持祭奠的巫女，以及作为活祭的少女。
便结果而言穗织的先人胜利了，并且获取的功效还远远胜过预期。
丛雨不但等闲便将壮大的恶灵封印，乃至还多余力将整个穗织呵护起来，从此这片净土便完全与外侧断绝，而铸造剑刃的铸剑师很快便由于病患死去，主持祭奠的巫女则是接掌了祭奠神刀的责任至今。
如果不是苇名城发生的事务大约穗织与外界这种断绝还将持续到数百年后，却未想到苇名会发生那样的异变……
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