孔子很生气，因为芸姚竟然挑起他的毛病来了，他是没说只收男弟子，但这不是约定俗成的么？默契懂不懂啊。
不过孔夫子也不说谎，很干脆地承认道：“当初我确实没说只收男子，但那时候我是没想到会有女子来拜师，那我现在补充一条：我不收女弟子。”
“这样也可以么？那泼出去的水还能收回，砍掉的脑袋还能复活么？说出去的话就如泼出去的水，要是说改就改，岂不是无信？若是无信，那天下人如何接受你的主张？”
“如果我收下你，才是无颜面对天下人。”孔老夫子很坚决地说道，要是队伍里混进一个女流之辈，那他不是要被人笑话了么？
“可是我刚才听你说，你的主张得不到推广是因为天下人的错。天下人不接受你们的主张不代表你们的主张有错，那么天下人嘲笑女弟子也不代表收下女弟子就错。我们要是听天下人的，那才是错了。”芸姚伶牙俐齿，表示自己非要做孔子的弟子。
孔子都要被气出脑溢血了，要不是他身强体壮，绝对会背过气去。
“这不是一回事。”
芸姚不由点点头：“准确来说这两者确实不能混为一谈，但两者的本质是一样的，那就是什么是对，什么是错，标准是什么？是天下人的认知作为标准，还是个人的认知作为标准。你们的主张不能推广，是天下人的错，不以天下人的认知作为标准。而不收女弟子，就是天下人的对，又以天下人的认知作为标准。那天下人到底是对还是错？这不是双标么？做人不能太双标。”
孔子无言以对，甚至生出一种让芸姚做自己老师的想法，只觉得振聋发聩。
通天教主要是知道芸姚本性难移，来到孔夫子面前卖弄嘴皮子，把孔夫子气得脸色煞白，肯定会再罚她闭关百年。
当然芸姚其实也就是想要拜个师，谁让孔夫子言而无信的？他要是痛快答应下来，她也不会说这些话，肯定能成为一个乖巧的弟子，做饭赶车样样都安排妥当。
矛盾了，孔夫子现在面对的是两小儿辩日同款矛盾。不收就是双标，收就要被天下人耻笑，如何是好？
此时颜回说道：“不如让她先离开，再做男子打扮来，就说是她弟弟。老师再赐她一个字，不就可以了么？”
“那不是要我欺骗天下人？”孔子表示这么做有悖他的做人原则。
芸姚也是诚心拜师，就给孔子一个台阶下，说道：“对外也无需说我是弟子，只说我是厨娘便可，让我旁听课程就行。”
孔子一听觉得这个说法比较好，算是周全了，他打量芸姚，长叹一声，只觉得芸姚绝非普通女子，所以没有立刻答应下来，而是问道：“你为何非要拜我为师？我们周游列国，风尘仆仆只为天下，你一女子不在家相夫教子，跟我学习又能有什么用呢？”
芸姚说道：“这天下有一半是男人一半是女人，那么又是谁规定女人不能学习？”
“天生男女不同，就是要男女从事不同工作。”孔子表示这是天意。
“天可没开口说过，只是人族在发展中总结出了男女差距的经验。但经验就一定对么？”
孔子以前肯定会说对，但前不久还说眼见不为实，连自己内心的想法都不能信，又如何能相信经验呢？
“看你伶牙俐齿，不像你拜我为师，倒像我拜你为师。”
芸姚立刻弯腰行礼谦虚地说道：“不敢僭越，拜见老师。”
孔子点点头算是收下芸姚，但他要强调：“外人面前不可以老师相称，你是厨娘，要牢记。”
“好的。”芸姚愉快地说道：“那我现在就去做饭，也应该给大家吃肉了。”
确实，大家看到腊肉的时候，口水就已经流下来了。
芸姚起锅烧饭，熟练得让人惊讶，很快香味就飘散了出来。连孔老夫子都从帐篷里走了出来，老实说他奔波半生，见多识广，还真没见过能把腊肉烧这么香的。
孔子已经年过半百，这大半生都是在鲁国、卫国、陈国、蔡国、叶国等几个小国风雨飘摇，忍受着动荡的局势。
这些年晋楚争霸，征战不休，黄河两岸的几个小国日子过得苦不堪言。孔子一心希望恢复周礼，还天下太平，可惜最终却什么都没改变。
这次他被困在陈蔡两国之间，是因为他要南下楚国，但陈蔡两国都不希望他去，于是都不给他开门，把他困在路上。孔子产生动摇，并不仅仅是因为饿了七天，而是对大半生的总结。
香味飘散，孔子的记忆也鲜活起来。这些国君明明都知道自己的本事，可却又提防着自己，不愿意重用自己，担心自己篡位，他孔子可不是这样的人，可惜别人不懂他。
其实孔子只是落魄贵族，起于微末，却能纠结这么一大批脱产的学生跟着自己一起东奔西跑，别人自然知道孔子的本事，但现在已经不是当初了。现在有本事的人都开始以下克上，地位低微、本领高强的人越不收人信任。
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