到底谁出手，芸姚认为黑莲居士必须站出来说不，这样才能团结更多的人，这就是投名状。
《水浒传》中林冲上山，被梁山的人要求必须下山杀个人才能加入。就是要断了林冲的后路，毕竟林冲可是八十万禁军教头，谁知道他上梁山是不是玩无间道。只要林冲杀了无辜的人，那大家都是杀人犯，他也就无法回头了。
现在芸姚认为黑莲居士也是如此，他本来就是沙门的人，他现在是在反西方教，可别人怎么相信他不会突然就回归西方教呢？这个时候就需要黑莲居士立下投名状，杀个罗汉看看。杀了罗汉，大家就知道黑莲居士是铁了心要反西方教，那么那些看西方教不爽的人才会团结过来。
不然谁知道黑莲居士是不是玩钓鱼执法，会不会把真正反对西方教的修士一锅端了。
黑莲居士必须承认芸姚确实是阴谋诡计的老手，考虑问题是直指人心，他确实不如对方。投名状么？他虽然和如来都拼过命，但知道的人很少，确实是拿不出让人信服的理由。以前他也不会在意这些，不过在三十年前制定了持久战的策略，决定了要招揽更多人，累积更多力量，那么确实需要投名状，要让大家看到黑莲居士是和西方教彻底决裂的，不会有回去的一天。
“好像我和你的每次商量，总是我被你说服。”黑莲居士发现了问题，那就是一直以来都是他听芸姚的，这次也一样，最终他还是被说服了。
芸姚见对方松动，就说道：“因为你总是想着远大的目标，没时间斤斤计较。而我每天都是埋头算计，为了蝇头小利而奔忙，和你相比，我就是只朝四暮三的猴子。猴子再能说会道，也不是真佛的对手。”自然是不能说对方有错，要捧着对方。因为黑莲居士是不会错的，错的是世界。
芸姚是不介意说几句好话，一语双关，反正黑莲居士在实现目标的同时也在帮她。
黑莲居士觉得芸姚说得对，自己平时确实不会思考阴谋，光是这个世界的善恶不分已经让他烦透了心，根本没时间思考这些蝇营狗苟。招揽人才的事情交给六耳猕猴和鬼问，这些算计的事情叫给芸姚，而他要做的就是成为反西方教的带头人，要让所有人都知道他反西方教是认真的，绝对不会给自己留后路，他要成为反西方教的一杆旗。
杀一罗汉，以明其志。
“真力罗汉就交给我吧。”
芸姚立刻行礼道谢，说道：“多谢黑莲居士深明大义，为三界反西方教修士做出榜样。”
黑莲居士一脸一所当然的坚定表情，他本来就是无出其右的反西方教之人。
时间再次流动，一切都运动了起来，芸姚眼前又是佛光万丈，又能看到热气球上挂着的‘欢迎南派禅宗慧能大师入京’的红幅，这些信徒是真有钱。
当慧能走入长安，佛光霎时间是万丈入云。凡人看不见佛光，却能看到朵朵祥云覆盖长安，使人心旷神怡，消灾延寿。
长安比三十年前更加繁华，不过慧能毕竟是大师，自然是不会为财富动容，他淡然地行走在大唐的核心，感受着长安百姓对成佛的渴望，自己的任务就是将顿悟之学扎根长安。
女驸马又去听课了，虽然她和芸姚做了三十多年的夫妻，但她并不是坚定的道学弟子，反正只要是真神，她都愿意了解一下。慧能大师肯定能涅盘成佛，所以黄碧霞是非常愿意了解一下南派禅宗的。当然也只是听课，并没有投身佛教的意思，了解一下，增加学问，虽然她也希望真有一条帮助人族解脱生死轮回的通天大道，但她知道就算有这条路，也需要人族自己走，而不是只靠高僧度化。
玄学并没有指出这条路，芸姚也没这个本事，然而西方教却说他们可以普度众生，黄碧霞看多了人间的大案要案，需要这种永恒的美好。
荀子说人性本恶，所以需要君子改变世界。一神教说人人有罪，所以需要救世主。看多了大案要案，不想沉沦在黑暗之中，总得仰望光明，总得盼着点好。芸姚虽然说脚踏实地，稳定发展，就会越来越好，但她的好只是相对的好，不是儒家的大同世界，也不是墨家的兼爱，更不是西方教的普度众生。
相对的好，就是好得不够绝对，就是还有黑暗。黄碧霞是希望一个没有黑暗的世界，西方教就给出了一个没有烦恼忧愁的乐土，甚至连地狱都是空荡荡的，所有人都去乐土做和尚了。这种绝对的好，正是见惯了大案要案的黄碧霞所向往的，能抚慰她心灵的理想世界。
既然她要去听，芸姚也不反对，反正女驸马也不会被西方教拐走，听经就听经。
慧能大师也要开水陆大会，先报备申请场地，然后审核内容，最后各方面进行合作。这次不但有长安百姓，还有很多遣唐使也会一起来听。虽然西方教起源于西方，但现如今的大唐已然成为了巨大的中转站，朝四面八方输出二手西方教。
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