当年豪门以玄学对抗皇帝，现在士大夫自然是用儒学对抗玄学。朱熹提出存天理灭人欲，直接吹响了对抗的号角。
不过天人感应、存天理灭人欲这两个和孔孟的儒家差距还是不小的。
总之一个时代的意识形态之所以被需要，基本是出于对抗另一个意识形态的需求。之所以对抗，就是为了守护自己的利益。因为有利可图，才有能力建立意识形态，如果一分钱都没有，那么只能加入现成的意识形态，而不是推行新的意识形态。
整个封建王朝，皇帝和豪强的意识形态斗争都是很激烈的，从汉朝的《盐铁论》，到汉末的《月旦评》《四本论》，都是很直接的对碰。
只是后来豪强是越来越弱，科举兴起之后，意识形态的斗争减弱了，基本是一个意识形态之下的党争。所以宋以后，儒家一家独大，其实就是因为国家一体化越来越进步，中央和地方已经不需要意识形态作为武器互相对抗了。
黑莲居士现在依旧是处于意识形态的斗争中，他想要让大家接受他的《黑莲经》，但又给不出好处，所以他只能找那些和西方教有仇的人作帮手，因为有仇恨所以无法从西方教获得利益，所以一起反抗西方教。
但黑莲居士无法说服芸姚，就是因为芸姚可以反复横跳，可以从西方教拿到利益，也可以通过反西方教从黑莲居士这边占便宜。
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