低下头去，感受着手中的银盒子沉甸甸的分量，莫宸将它反转了过来，银盒子的各个方向都是毫无缝隙的，只有一个面有一个凹槽。
不太规则，但是应该属于匕首的锋刃恰好可以插入其中，严丝合缝的结合起来的凹槽。
就像是剑鞘、刀鞘之类的用途一般，这个银盒子大概就是匕首的鞘了，锋刃藏于其中，起到一个收容保护的作用，也能够很好的抑制匕首本身的力量。
伊希切尔之盒……
伊希切尔，是玛雅神话中一柱古老的神性，管理水、纺织、生殖、月亮运转的女神。考虑到阿兹特克人的宗教体系大部分与玛雅文化类似，因此牵扯上玛雅神话貌似也很正常。
“伊希切尔的银盒子在天堂锻造，后来又被带到了人间……我在帕伊提提附近的一个叫做灰岩坑的巨大天坑，下面的遗迹里看到的壁画信息是这么说的。”
克劳馥小姐看见对方在认真端详银盒子，又开口说了起来。
“我怀疑是那些叫做亚希尔的类人生物制造了盒子，它们在守护着它，伪神及其狂热信徒皆不得通过……根据壁画上的记载，它们将盒子藏在那里，直到太阳重生。”
说到这里，她的神色变得非常的郁闷——
“实际上，等我们进去的时候才发现，盒子早就被圣三一的人带走了，而且那是十七世纪早期的事情了，只不过带走盒子的那个人最后也背叛了圣三一……”
那个人认为一旦将盒子带回去，圣三一就会给这世界带来巨大灾难，所以他把盒子又藏到自己认为安全的地方。
结果就是导致了圣三一的人，一直都不知道曾经派出去的人其实已经拿到银盒子了，还在苦苦的到处追寻，足迹踏遍全世界。劳拉也是完全被误导了，白跑了一趟又一趟。
虽然这情况实在让人哭笑不得，不过克劳馥小姐也不是喜欢抱怨的性子，只是提了几句之后，她就回归正题，非常认真的说出了一个她认为相当重要的信息：
“我在帕伊提提的时候，乌努拉图皇后告诉过我，当大灾祸降临，神明库库尔坎必须将自己献祭给太阳，否则的话，世界就会灭亡。”
库库尔坎，就是羽蛇神的玛雅语说法。
一条长满羽毛的巨蛇形象，是一个在中部美洲文明中普遍信奉的神只。在阿兹特克神话之中，祂被尊称为魁札尔科亚特尔，而在玛雅神话之中，祂就是库库尔坎。
代表着死亡和重生，象征大地的丰饶恩惠，带来雨季，主宰晨星，也有着曾司掌过一期太阳神的传说……
持有多种复杂属性的主神，毋庸置疑的是属于神灵之中最顶尖的阶层，与韦勒斯拉纳、梅卡尔王等相比也是丝毫不逊色，可以跻身同一行列的古老神性。
“献祭神明？”莫宸忍不住笑了笑，“还是指定了要献祭羽蛇神？这么说来的话，我们现在的世界属于第一太阳纪吗？”
“或者是第五太阳纪也说不定，在阿兹特克神话里，羽蛇神成为了第二太阳纪的太阳，所以神话里才说祂曾经司掌过一期的太阳神……”
克劳馥小姐却一本正经的说道，她认真的思考了起来。
“而根据神话，在前四个纪元覆灭之后，祂不会接受自己子民的灭亡，所以第五个太阳诞生了，但是这第五个太阳到底真身是谁却众说纷纭……”
“又是一套传火体系，一个接一个神明上去燃烧自己。”莫宸撇了撇嘴。
“反正根据祂们的神话，最终不是太阳会连黑五日，世界将由一场灾难性的地震粉碎；就是太阳最终会被熄灭，世界在地震中灭亡……”
还有世界被恐怖的地震粉碎，人类被来自天空的怪兽吞噬的说法。
反正不管是哪一个版本，唯一的共通点就是地球将被由内而外的超级大地震撕碎……与之相比，莫宸比较倾向于第一种传说的预言。
也就是「太阳连黑五日」的那个版本。
因为在原剧情之中，到了最后关头，太阳的确是陷入了彻底的黑暗之中，如果不是劳拉完成了仪式，驱逐了日蚀的话，之后会发生什么很难说。
接下来就要全力搜索奈亚的踪迹了，不过匕首和银盒子是配套的，互相之间的神秘联系非常清晰强烈。
只要奈亚没有屏蔽的话，那么莫宸捕捉到匕首的线索只是时间问题。而奈亚应该也不会屏蔽联系，反而还会刻意留下线索，就像是祂化身的形象以及自称的那个名字那样，都是给莫宸专门留下的线索。
因为祂就是这样一个混乱的存在。
“说起来，我到现在都不敢相信这是真的。”
克劳馥小姐转过头去，看着四周的难民营地以及外围洪水退去之后，重新露出来的狼藉土地和城镇的遗址。
“我在这里进行考古工作，以考古学家的身份生活了两个月，我觉得我已经熟悉了这片土地，我甚至认识了镇上大部分的人……但是现在，什么都没了。”
莫宸眨了眨眼睛：“是感到很残酷吗？”
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