何为神？
《上古创世论》有云，“神，是造物者；神是光控者，时控者......神，是顶级生命。”
顶级归顶级，只要是生命形态，必然伴随灭亡。不管这生命有多长，定然遥指青山，走向终结。
许多神，号称能超越生死，但究其事实，不过是控制了时间，在生界中利用时间延长了寿命而已。就算手段再高超，也必然在时间的尽头走向灭亡。
超越死亡，绝大多数的神是无法做到的。一旦做到，也就跨越了生命形态！那将是不可说、不可说的境界！
神灵所掌控的无限，在真正的“无限”面前，也不过是须臾的一瞬！这一点，作为神灵的上官断心知肚明。
拥有虚假“无限”的神灵，对未知的灭亡，恐惧丝毫不亚于凡人！毕竟，一切凡人的思想与情绪，究其本源，都是来自神自身的映射！
神灵也有恐惧。而带着恐惧步入亡荒，下场只有一个：死！
行走亡荒的终极诀窍，不是超越死亡！而是心甘情愿让死亡同化自己！吞噬死亡，纳入死亡！让自己成为死亡的一部分！
意思就是，你得真的死掉！
上官断能够走出亡荒，唯一的机巧，就是让自己死亡，却始终抓牢一个复活的核心！当一切意识被寂灭，被吞噬，只需死死抱住一个意识就好：
欲念！
不是爱，是欲！它是意识形态最初的东西。
当宇宙还在无始形态时，没有诸天，没有众神创造的世界，也没有时间，只有一片亡荒。自亡荒中诞生了一道意识，它就是“欲”。欲之演化，诞生了伟大的祖神。
他创造了诸神，赋予了诸神生命！
欲是生命的发动契机，是神灵创世的基石
。一切生命，都来自这道比蛛丝还细的意识。并且，从中滋生出五花八门的爱恨情愁。
上官断当年在亡荒狱中，便是悟到了这一点奥妙，抱紧“欲念”这一核心一次次死而复活，最终在生死间玩得游刃有余！
行走在亡荒中的他，可以说已经是个死掉的神！神寿已然终结！可是，又时刻维持在复活的过程中！
死，既像剥离，又像凝固；既有万蚁食心的痛，又有春暖花开的喜。这种感觉，就算谈不上超越死亡，也绝对超越了生命！
能够切身体会到这一点的神灵，少之又少。
祖神留下的《上古创世论》中，有这样一句话：夫无有生而不死，无有死而不生，死为生之基，生为死所依；以死为生者，方得神谛！
上官断觉得，他在亡荒经历的一切，多少是窥到一点终极生死奥义的。
“阿弟，哥哥很抱歉，带你走这样的路线。”上官断在识海中悄悄地说。
“不，我能理解。这种感觉虽然痛苦，其实会让人十分的迷恋。”幽若空问道，“哥，当初你待的亡荒狱，离此有多远？”
“很远。”上官断回答道，“这里不过是亡荒的边际。我待过的地方，在亡荒天壑之外。那里才是......见真功夫的地方！”
幽若空顿了顿，笑道，“哥，你弟弟有没有告诉过你，他十分地崇拜你！”
上官断笑了笑，绝不接这话。一旦接了这话，这家伙下一句准得往他自己脸上贴金！
此刻的花溪烈，在螺蛳壳里抓心挠肺。以她如此强大的魂识，竟然无法越过禁制，窥看外面的世界。
即使螺蛳壳里天地宽敞，也让她有了不爽的幽闭感！
“哥哥，阿弟，你们搞什么鬼？”她飞身而起，拍打洞口牢不可破的禁制！
夫君过了一会才回她，“如果不想睡，就脱掉衣裳去床上等着！为夫马上进来！”
花溪烈不敢相信自己的耳朵，“什么？”
他们低笑，声音里的欲念有如实质，滚烫地滴进螺蛳壳，“让你到床上等着，夫君待会儿进去疼你！好好地疼你！”
花溪烈：“……”
浑身血液被这不要脸的话煮沸了。
两个混账东西，得多么荒淫无度，才有脸皮对一个孕妇说这样的话！
花溪烈仰头骂道，“你是不是疯了！还要不要脸？”
“为了你，可以不要脸。”
“你……你是阿弟，叫哥哥说话！外面什么情况？”
“外面的情况就是，哥哥也硬得快不行了，你别以为他是好人，他才是个终极禽兽……”以下省略各种轻浮浪荡、不堪入耳的言辞近百字。
花溪烈一个堂堂的尊主，被夫君用言语过着瘾，耍了一回大大的流氓
！她满脸红得滴血，浑身都快冒烟了！
一度怀疑自己的耳朵出了毛病！
那家伙平时虽也没个正经，却从未像现在这样没脸没皮。她强忍羞愤，满心疑惑地问，“你是不是中了龌龊的......毒药之类的？”
外面的人发出流氓式的笑，没有回答。不一会儿，洞口禁制就开了，他飞了进来。
花溪烈的目光定住了。眼前的夫君，浑身都是僵冷的。好像被制成了不死鸟一样。连眼球都是凝固的，像两颗极亮极浓的晶球，却映射不出灵魂的光。
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