“织造尚淞江，浆染尚芜湖”，南直隶太平府芜湖县，位于长江、青弋江交汇处，交通便利。松江布多在芜湖浆染加工后，沿长江，再经楚、蜀，散于闽粤秦晋滇黔诸地。因而商业异常繁荣，不光是布市，亦是有名的米市。
长江之畔的浆染坊内，闵遵古望着浆染工们将一捆捆松江布，放在碾石上砑碾。优质碾石可不好找！产于江北，性冷质细，每块值银十余两呢。
“哎！世道再乱，也得穿衣吃饭啊！”
闵遵古重重地叹了口气，这些年战争不断，各行各业都深受波及，还好，闵氏浆染坊工艺精良，能染出一种毛青布，红焰之色隐然，为各地所珍爱。所以，生意尚能维持。
“闵兄，快随我走，宣城来人了”，好友孙继禹来寻他，一见着他，扯着袖子便往索面巷拽。
“贤弟勿急，何事如此匆忙？”
“宣城汤公来了，沈公、钱公、洪兄、汪兄俱到了，快随小弟去新安文会馆”。
“新安文会馆”，大大有名！
金声、江天一等义士遇害后，闵遵古十分敬佩他们，冒险到南京为他们收尸棺殓。棺殓完金声和江天一后即回到芜湖，与孙继禹、洪一维、汪洪仁等人集资，在索面巷创建了这座会馆。
表面上看，此馆祭祀的是文昌星和朱熹（祖籍徽州婺源县），实际上还祭祀着金声和江天一。馆内收藏有金声的着作《金太史集》、江天一的着作《江止庵遗集》。刚开始很少有人知道，慢慢地，江南义士听闻此处有金声和江天一的画像和遗作，慕名而来、捐款捐物者不断。新安文会馆遂成了芜湖一带反清义士的精神圣地。
二人走到会馆门前，门头镌刻着“天都文献”四个大字”“，一股“儒劲”、“儒味”和“儒义”之气扑面而来。
入得馆内厢房，已有五人等候在此。正中一人，乃是沈寿岳派往芜湖邓降卜从善的使者汤斯祜。汤斯社左右，还坐着四人。其中一人，穿着打扮和其他人明显不同。在清虏威胁下，此人居然没剃发，而且还身着一身大明衣冠。乃是沈寿岳的族亲、“江上二沈”之一、芜湖名士沈士柱。
沈士柱，字昆铜，弘光朝灭亡后，一直在芜湖反清。历史上，他反清被抓，芜湖知县李浚审问他：“本朝大局已定，为何仍着古冠大服？”答曰：“我是故国人，应着故国鬼”。李浚道：“本朝法律，留头不留发，留发不留头”。答曰：“生为故国人，死为故国儿”，“你食大明禄，背叛大明国，可知罪，可知耻么？”搞得李浚满脸羞红，赧颜退堂。
沈寿岳派汤斯祜来芜湖，头一个便是联系沈士柱。沈士柱又向汤斯祜推荐了好友钱澄之、闵遵古、孙继禹、洪一维、汪洪仁，约在新安文会馆见面。
众人见面，寒暄了片刻，立即进入正题。
“王田，汝将伪清芜采总兵卜从善的情况说与诸君听听”，汤斯祜对一名身着绿营兵服的军士说道。
王田乃是义士许大成的好友，也是清芜采总兵卜从善的亲兵，早已被许大成策反。
“汤先生，自从朝廷的大军攻入宁国府后，卜从善那厮便惶恐不安，说什么明军势大，自己那点兵马万万挡不住。可降又不敢降，他镇压过‘蕲黄四十八寨’义军，追杀过石城王殿下。石城王已经被监国封为宁王了，他害怕归降大明后，宁王殿下找他报仇”。
众人一听，皆哈哈大笑。
汤斯祜微笑道：“卜从善这厮如此胆小，劝降之事易耳。明日予便去军营劝降，若是予没有回来，诸君立即给恩平侯报信，请他发兵，里应外合，攻取芜湖”。
“不可”，一名着僧服的中年男子说道，乃是沈士柱的好友钱澄之。
钱澄之，字饮光，桐城南乡人，亦是反清义士。弘光元年，在反清起义中，失去了妻子和女儿，与长子钱法祖相依为命。因为不肯剃发易服，常年做僧人打扮。
“去军营劝降，一旦失败，身死是小，倒让鞑子有了防备。吾以为，应寻一个和卜从善关系较密切之人，请其赴宴，暗藏勇士于席间。卜从善若肯降便罢，不降、即杀之，芜采绿营没了主将，恩平侯大军一到，必然不战自溃”。
众人皆呼妙计，可派谁请卜从善呢？大家的目光都望向闵遵古。诸人中，闵遵古做着布匹生意，卜从善的家眷经常从闵氏布庄买布做衣，两家有些交情。
闵遵古汗流下来了。他虽然敬重这些义士，并去南京为金声、江天一收尸棺殓，但敬重是一回事，和他们一起起义却是另一回事。搞得不好，全家人都会掉脑袋的！
见闵遵古半天不说话，汤斯祜叹了一口气，“闵兄肯为金正希、江文石收尸棺殓，已是高义。此事太过凶险，兄又有妻儿在侧。还是让予去军营走一遭吧”。
闵遵古脸红了，一股热血在腹内燃烧，“吾有妻儿，难道诸公没有妻儿吗？此事吾愿为。只是烦请沈公派人将犬子送往宣城”。
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