“此境的最终，我们能够凭着这自造的内景天地独存于这片混沌宇宙之间，自由行走在诸天万界，无需仰仗这些世界的‘脸色’，彻底挣脱九州蓝星这个襁褓。
但这是此境的终点，也是我们现在所能预想到的极限，至于此后的路，还有没有路，我们不考虑，也不讨论，这也是这次探索定下的总原则，现目前而言，太玄虚的、太缥缈的，无法落地的种种脑洞灵感，不在这次探讨的范围之内。
所以，这次仙境之后的道路探索依然只是一个阶段性的，而且只是一个粗略的框架，但我们也相信，只要能将这一阶段走到头，无论是咱们个人还是世界，都足以解决现在所面临的问题。”
“所以，我们不能指望一蹴而就，一两步就跨越这障碍，这既不现实，也不利于整个修行体系生态的建立。
前进的台阶竖的过高，将太多人拦在外面，只能望而却步，无论是于个人而言还是于世界而言，都不是好事。
所以，我们要主动将台阶变得更低，哪怕因此增加台阶的总数量……这也不是没有先例，因为金丹境直接晋入元神境这道门槛太高，便增设了一个元婴境做台阶，让整个修行体系的‘坡度’更加平缓，不至于来个陡然拔高，这就和咱们的根本理念相悖了。
这种成功的经验咱们可以充分汲取，还要将之发扬光大。
跨越此境的难度远比金丹境到元神境难，所以，咱们不只是增设一两个台阶那么简单，需要凭空搭建的台阶会更多。
可这就又有了新的问题，这些凭空增设的新台阶，不可能真的一拍脑袋就定下来，它们得有更稳定、更具体的锚点，而不是这么一阶阶全都虚不着力的悬在空中。
金丹境元神境之间只增设一个元婴境不会有这样的问题，因为它一端连着金丹境，一端紧系元神境，就像是大桥两端深深扎进大地之下的桩基，稳得住！
可现在不同，另一端本来就还只是一个单纯的构想，所以，这一根桩基只存在于构想中，并非实际存在。
而这一端呢，虽也勉强能算是扎下了一根桩基，可相比于它要支撑的整个框架来说，还是显得太过浅薄，远谈不上稳固。
再加上这一境的跨度太长，需要新搭的台阶太多，在缺乏稳固确凿锚点支撑的情况下，这些新台阶只能是个能看不能走的摆设。
所以，我们必须另找一个锚点。”
“这个问题，靠我们自己是无法解决的。
好在，我们也不需要死犟着只靠自己，我们还有九州世界可以依靠，饶是我们沿着这条路走到最后是以彻底与世界脱离为目标！
这是我们的幸运，是其他世界的众生永远无法得到的垂顾。”
“天地大世界，人身小世界。
九州内育内景仙天，我们的方向也是塑造一个自具自有，自给自足的内景世界。
我们完全可以在这个内景世界达到完全的自具自有之前，挂靠在九州内景仙天的秩序之下，托庇其中。
这相当于一类特殊的内景仙天，是完全属于我们的，当然，这个内景仙天要如何发展成长，也全靠我们自己。
九州的内景仙天，乃至整个九州世界，便是我们的锚点，每一阶每一步都能获得足够坚实稳定的基础。”
“这相当于连接世界与我们之间的特殊脐带，在我们彻底成长到自具自有之前，这就是我们最大的保障。”
直到现在为止，她都在为整个体系寻找“法理基础”，而没有涉及更具体的东西，这都是比具体的境界划分更重要、更加直指本质的内容，所有人都凝神静听。
章羽彤这番梳理中，有一个未曾说出口，但所有人都心知肚明的前提，那就是未来道路的框架一旦据此而定，那么，在走到最后那一步之前，他们每个修者与世界的关系反而绑定得更深，真的成为与世界“生死与共”，他们灭了世界不会灭，但若世界灭了他们绝对无法独存——既然是脐带相连，从来没有母体死亡，还在孕育中的子体还能独存的。
这就从根本上断绝了“眼见大势不妙，便先一步提桶跑路”的可能性。
如斗武世界那样的事情永远不可能在九州发生。
其他世界的天道主宰正因为对其内一切众生的“一视同仁”和“淡漠疏离”，其内众生与世界的绑定关系反而没有那么牢靠，且随着境界提升，会越来越“独立自主”。
而九州世界对他们的特殊“偏爱”，反而会把他们与世界之间的关系绑得更紧。
虽然，只要他们能够走到最后，他们可以彻底自具自有，完全切断与世界的关系，获得彻底的超脱，九州世界会很果断的放手甚至还会帮着主动推一把，绝不会如其他世界恨不得所有的“肉”全都烂在自己这口锅里。
但，在场之人，无论是真仙境修者还是元神境中距离真仙境只剩最后一两步的佼佼者，都非常清楚，这对他们来说，基本就是个只能远远看看、永远都无法真的够着的悬空大饼而已。
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